道生之。德畜之。物形之。勢成之。是以萬物莫不尊道（dào）而（ér）貴德。道之尊（zūn）。德之貴（guì）。夫莫之命而常自然。
道統名德。則其真實無妄者（zhě）也。生以資始言。畜以含煦言。品物鹹章則有形矣。暢茂條達（dá）則勢成矣。萬物莫不由此。是以道（dào）德至為尊貴（guì）。莫之命、無（wú）命令也。此言（yán）道德之在天地者（zhě）。本於自然如此。
故道生之。德畜之。長之育之（zhī）。成之熟之。養之覆之。生而不有。為而不恃。長（zhǎng）而不（bú）宰（zǎi）。是謂玄德。
此覆、解（jiě）上文道生德畜之（zhī）義。而極贊其（qí）至也（yě）。長、生機引（yǐn）而伸。育、氣（qì）化充（chōng）而盛。成、器質成熟。品味熟養者。涵濡而葆其真。覆者丕冒（mào）而（ér）衛其全。不有、不恃、不（bú）宰、無心而（ér）成化。泯乎生與為宰之跡也。詳（xiáng）見第十章。