吾言甚易（yì）知。甚易行（háng）。天下莫能知。莫能行。
聖人之（zhī）言皆道也。百姓日用而不知。故老（lǎo）子深嘆之。
言有宗。事有君。夫惟無知。是以不我知。
宗、主也（yě）。君、綱領（lǐng）也。道具於聖人之心。不得（dé）測其妙也。宣諸於言（yán）。見（jiàn）諸於事。不（bú）能（néng）即委窮源。安能知之。
知我者希。則我貴（guì）矣。是以聖人（rén）被褐懷玉。
褐（hè）、賤者之服（fú）。被褐懷玉。喻外陋而（ér）內美。此一節又推言知希之無損。以為有德而不見知者勛。蓋聖人忘名乃能遯世。不見知而不悔。其次則不免以知希為戚。故太上言此以勉人。非自謂其知希之貴也。