漏胎
屬性：（即妊（rèn）婦經來尿血，自尿門下血（xuè），漏胎（tāi）自胞門下血）《脈經》雲∶婦人經月下，但為微少，師脈之，反言有軀。其後審狀，其脈何類，何以別之（zhī）?師曰∶寸口（kǒu）脈陰陽俱（jù）平，榮（róng）衛調和，按之則滑，舉之則輕（qīng），陽明少陰，各知經法，身反灑淅，不欲（yù）飲食，頭痛心亂（luàn），嘔噦欲吐，呼則微數，吸則不驚，陽多氣溢，陰滑氣盛，當作血（xuè）盛。滑則多實，六經養（yǎng）成，所以月見。陰見陽（yáng）精，汁凝胞散。散者損墮，設或陽盛，雙妊二胎，今陽不足，故令激經也（滑脈主血有餘，今經又少，故主有孕）。大抵妊娠經來不多，而飲食精神如故，六脈和緩，滑大無病（bìng）者，血盛有餘也。兒大能飲，自不（bú）來也。
《大全》雲（yún）∶夫漏（lòu）胎者，謂娠孕數月而經水時下也。此由衝任脈（mò）虛，不能約製手太陽、少陰（yīn）之（zhī）經血故（gù）也。衝任之脈為經絡之海，起於胞內，手太陽小腸脈也，手少陰心脈也。是二經為（wéi）表裏，上為乳汁，下為月水。有娠之人（rén）經水所以斷者，壅之養胎，蓄之為乳汁也（yě）。衝任（rèn）氣虛則胞內泄，不（bú）能製其經血，故月水（shuǐ）時下（xià），亦名胞漏，血盡則人斃矣。又有因勞役喜怒哀樂不（bú）節，飲（yǐn）食生冷（lěng），觸冒風寒，遂致胎動。若母有宿疾，子髒為風冷所乘（chéng），氣（qì）血失度（dù），使胎不安，故令下血也。夫有子之後，蓄以養胎矣，豈可複（fù）能散動（dòng）耶?所以然者，因婦人營經（jīng）有風，則經血喜動，以（yǐ）此辨之，既營（yíng）經為風所勝，則所來者非養胎之血。若作（zuò）漏胎（tāi）治之（zhī），必服補養（yǎng）保胎之藥（yào），且胎不損強，以藥滋之，乃所謂實實虛虛（xū）也。其胎總宜墮矣。若醫者知營經有風之理，端於一藥，治風經信可止（漏胎用風藥亦是升舉肝氣，使血不漏（lòu）則胎自固，不但疏風已也）。或不（bú）服藥，胎亦無恙。然亦（yì）有胎本不固而因房室不節先漏（lòu）而後墮者，須（xū）作漏胎治之，不可不審也。《脈經》雲（yún）∶婦人懷軀六七月，暴下鬥餘水，其胞必倚（yǐ）而墮，此非時孤漿預（yù）下故也（孤漿預下必倚（yǐ）而墮，此氣血兩虛也）。
按薛（xuē）氏曰∶胎漏黃汁下，或如豆汁，若因肝脾濕熱，用升陽除濕湯。血（xuè）崩（bēng）肝脾風熱，用加味逍遙散（sàn）。肝脾鬱怒用加味歸脾湯，脾胃（wèi）氣虛錢氏白術散，脾氣下陷用補中益氣湯，肝經風熱用防風黃芩丸，風入腸胃（wèi）用胃氣湯。