聽說，杭州（zhōu）西湖上的雷峰塔倒掉了，聽說而已，我沒有（yǒu）親見。但我卻見過未倒的雷峰塔（tǎ），破（pò）破爛爛的映掩於湖（hú）光山色之間，落山的太陽照（zhào）著這些四近的地方，就（jiù）是“雷峰夕照”，西湖十（shí）景之一。“雷峰夕照”的（de）真景我也見過（guò），並不見佳，我以為。
然而一切西湖勝跡（jì）的名目之中，我知道得最早的卻是這雷峰塔。我的祖（zǔ）母曾經常常對（duì）我（wǒ）說，白蛇娘娘就被壓（yā）在這塔底下（xià）！有個叫作（zuò）許仙的人救了兩條蛇，一青一白，後來白蛇便（biàn）化作女（nǚ）人來報恩，嫁給許仙了；青蛇化作丫鬟，也跟著。一個和（hé）尚，法海禪師，得道的禪師（shī），看見（jiàn）許仙臉上有妖氣，——凡討妖怪做老婆的人，臉上就（jiù）有妖（yāo）氣的，但隻有非凡的人才看得出，——便將他（tā）藏在金山寺的法座後，白蛇娘娘來尋夫，於是就“水（shuǐ）漫金山”。我的祖母講起來還要有趣得多，大約是出於一部彈詞叫作《義妖傳》裏的（de），但（dàn）我沒有看過這部書，所以也不知道“許仙”“法海”究竟是（shì）否這樣（yàng）寫。總而（ér）言之，白蛇娘（niáng）娘終於中（zhōng）了法海的（de）計策，被裝在一個小小的缽盂裏了。缽盂埋在地裏，上麵還（hái）造起一座鎮壓（yā）的塔來，這就（jiù）是雷峰（fēng）塔。此後似乎事情還很多，如“白狀元祭塔（tǎ）”之（zhī）類（lèi），但我現在都忘（wàng）記（jì）了。
那時我唯一的希望，就在這雷峰塔的倒掉。後來我長大了，到杭州，看見這破破（pò）爛爛的塔，心裏就不舒服。後來我看（kàn）看書，說杭州人又叫這塔作保叔塔（tǎ），其實應該寫作“保俶塔”，是（shì）錢王的兒子造的。那麽，裏麵當然沒有白蛇娘娘了，然而我心裏仍然不舒（shū）服，仍然希望它倒（dǎo）掉。
現在，它居然倒掉了，則普天之下（xià）的人（rén）民，其欣喜為何如？
這是有事實可證（zhèng）的。試到吳越的山（shān）間海濱，探聽民意去。凡有（yǒu）田夫野老，蠶（cán）婦村氓，除了幾個腦髓裏有點貴恙的之外，可有誰不為白娘娘抱不平（píng），不怪（guài）法海太多事的？
和尚本應（yīng）該隻管自（zì）己念經。白蛇（shé）自迷許仙，許仙自（zì）娶妖怪，和別人（rén）有什麽相幹呢？他偏要放下經卷，橫來招是搬非，大約是懷著嫉妒罷，——那簡直是一定的。
聽說，後（hòu）來玉皇大帝也就怪（guài）法海（hǎi）多事，以致（zhì）荼毒生靈（líng），想要拿辦他了。他逃來逃去，終於逃（táo）在（zài）蟹（xiè）殼裏避禍，不敢（gǎn）再出來，到現在還（hái）如此（cǐ）。我對於玉皇（huáng）大（dà）帝所做的事，腹誹的非常多，獨於這一件卻很滿（mǎn）意，因為“水（shuǐ）漫金山”一案，的確應該由法海負責（zé）；他實在辦（bàn）得很不錯的（de）。隻可惜我那時沒有打聽這話的出處（chù），或者不在（zài）《義妖傳》中，卻是民間的（de）傳說罷。
秋高稻熟時（shí）節（jiē），吳越間所多的是螃蟹，煮到通紅之後，無論取哪（nǎ）一隻，揭開背殼來，裏麵就有黃，有膏；倘是雌的，就有石榴籽一般鮮紅的子。先將這（zhè）些吃完，即一定露出一個圓錐形的薄（báo）膜，再用小刀（dāo）小（xiǎo）心地沿著錐底切下，取出，翻轉，使裏麵向外，隻（zhī）要不破，便變成一個羅（luó）漢模樣的東西，有頭臉，身子（zǐ），是坐著的，我們那裏的小孩子都稱他“蟹和尚”，就是躲在裏麵避難的法海。
當（dāng）初（chū），白蛇娘娘壓在塔底下，法海禪師（shī）躲（duǒ）在蟹殼裏。現在卻隻（zhī）有這位老禪師獨自靜坐了（le），非到螃蟹斷種的那一天為止出不（bú）來。莫非他造塔的時候，竟沒有想到（dào）塔是終究要倒的嗎？
活該。