（鮑宗豪著，上海：東方出版（bǎn）中心，.6萬字，年9月第1版（bǎn），元）
△上篇：現（xiàn）代化的曆史邏輯與理論邏輯（jí）；下篇：中國式現代化的理（lǐ）論淵源、精神（shén）實質及其實踐發展。
○這本書以“源起”為起點分析（xī）西（xī）方現代化興（xìng）起和發展的曆史邏（luó）輯、理（lǐ）論邏輯，比較世界現代化模式的特（tè）征及其區別，以“創新”為視域重點闡述基於中國國情、中國特色的（de）中國gongchandang領導下的社會主義現代化，揭示馬（mǎ）克思主義對資本主義的“現代性”批判以及現（xiàn）代化種種模式在（zài）發展中麵臨（lín）的困境，闡明中國式現代化作為“民族複興的（de）中國模式”的獨（dú）特性、優越性。
○確（què）立分析研究西方現代化的（de）邏輯（jí）起（qǐ）點，即馬克（kè）思所說“資（zī）本主義是從世紀才（cái）開始的”。
○英法的工業革命和政治革命引導（dǎo）西歐的德國、荷蘭、比利時等國開始邁入現代化世界，形成了“現代性（xìng）”。以後，西歐的幾次政治革命以及美國所確立的（de）政治製（zhì）度，則固化了（le）資本主義現代化，促進了資本“現代性”的全球拓展。
○“新發展理念（niàn）”從（cóng）整體上彰顯（xiǎn）了引領中國式現代化所具有的科學理性、價值理性和實踐理性相統一的本質特（tè）征。
○馬克思主（zhǔ）義（yì）對資（zī）本主義社會的“現代性”批判以及東（dōng）方社會的理論，成為中國特色現代化的理論淵源；改革開放（fàng）多年的實（shí）踐，為中國形成科學的發展理論（lùn），走（zǒu）向中（zhōng）國式現代化提供了發展實踐的基礎。
○當代中（zhōng）國的現代化（huà）正以“民族複（fù）興的中國式現代化模式”來反映和標誌中國式現代化與西方現代化（huà）的本質區別。
○鴉（yā）片戰爭（zhēng）後（hòu），中國現代化的（de）初步實踐經曆了三個（gè）階（jiē）段（duàn）：①從“鴉片戰爭”到“洋務運（yùn）動”（-）；②從“洋務運動”到“維新變法”（-）；③從“維新變（biàn）法”到“辛亥革命”（-）。
○文明城市以“信仰堅（jiān）定、崇（chóng）德向善、文化厚重（chóng）、和諧宜居、人民滿意”為價值目標。
○構建中國式現代化動力機製的路（lù）徑：①立足社會主義市場經（jīng）濟，規範並促進資本（běn）的“文明化”；②有序推進新型（xíng）城鎮化，引導資本的“文明化”；③依法規範企業的（de）經營運作，促進資本的“文明化”。
（年月日中午閱畢）