（金成波（bō）著，國家行（háng）政學院出版社（shè），9.1萬字，年9月第1版，元（yuán））
△6章：依規治黨的方位（wèi）指南；構（gòu）建完善的黨內法規製度規範體（tǐ）係；構建周密的黨內法規製（zhì）度（dù）解釋體係；構建高效的黨內法規製度實施體係；構建有力的黨內法規（guī）製度建設保障體係；形成堅持（chí）真理修正錯（cuò）誤，發現問（wèn）題、糾正偏（piān）差的機製。
○黨的二十大（dà）報告強調（diào），完（wán）善黨的自我革（gé）命製度規範體（tǐ）係，形成堅持真理、修正錯（cuò）誤、發現問題、糾正（zhèng）偏差的（de）機製，健全黨統一領導、全麵覆蓋、權威高效的監督（dū）體係。
○世上沒有萬（wàn）世之法，立萬世之法是虛（xū）妄的。法律製度（dù）一定要與時俱進，絕不能躺在祖宗之法（fǎ）上（shàng）睡大覺。《禮記·大學》載“苟日新，日日新（xīn），又日新”，必須不斷革故鼎新。
○錢穆在評斷中國曆代政治得失（shī）時（shí）指出，中國的政治製度（dù）“相沿日久，一天天地繁密（mì）化。一個製度出了（le）毛病，再訂一個製度來防製它，於是有些卻變（biàn）成了病上加病”。後人把他觀察到的這一製度現象稱作“錢穆製度（dù）陷阱”。它揭示了這樣一個道理：製（zhì）度繁密容易生出歧義，執行受到束縛，然後不（bú）斷校正又易（yì）造成前後矛盾，最（zuì）終失去效率與（yǔ）效力。推進黨的自我革命（mìng），謹防陷入製度陷（xiàn）阱。
○曆史邏輯是以曆史時間為（wéi）基礎，以過去、現在和未來的（de）辯證運動為（wéi）推（tuī）論，預見曆（lì）史的未來發（fā）展趨勢（shì），證明曆史發展規律性的（de）內在邏輯，表（biǎo）現為（wéi）曆史（shǐ）發（fā）展的必然性。
○理性邏輯是指客觀對象內在要素之間或者事物（wù）內在結構之間（jiān）的（de）必（bì）然性聯係和（hé）內在特質規定性，它是不（bú）依主體的主觀意誌為（wéi）轉移的客觀（guān）必（bì）然性。
○實踐邏輯是對正在進行的實踐（jiàn）活（huó）動的必（bì）然性和規（guī）律性的（de）概括，不僅體現在它是實踐活動的產物，而且體現在它是（shì）在不斷接受客觀實踐（jiàn）的檢驗並不斷得到驗（yàn）證地過程中發展的。
○完善黨內法規體係的（de）基本原則：立足宗旨；抓住關鍵；標本兼治；與時俱進（jìn）。黨內法（fǎ）規體係實體內容的完善：注重黨員權利的保護；加強（qiáng）違（wéi）規行為的追究；加強（qiáng）黨內組織規範的完善。
（年月9日下午閱畢）