寶、黛二人正說著，隻見湘雲走來（lái），笑道（dào）：“愛哥哥，林姐姐（jiě），你（nǐ）們天天一（yī）處玩，我好容易來了，也不理我理兒。”黛玉笑道（dào）：“偏是咬舌子（zǐ）愛說話，連個‘二’哥哥也叫不上來，隻是‘愛’哥哥‘愛’哥哥的。回來趕圍棋兒，又該你鬧麽‘愛（ài）’三了。”
脂硯齋（庚辰）批語：“可笑近之野史中，滿紙羞花閉月，鶯啼燕語，除（殊）不知（zhī）真正美人方有一陋處，如太真之肥（féi），飛燕之（zhī）瘦，西子之病，若施於（yú）別個（gè）不美矣。今見咬舌二字（zì）加以湘雲，是何大法手（shǒu）眼，敢用此二字哉（zāi）。不獨（dú）見陋，且更覺（jiào）輕俏嬌媚，儼（yǎn）然一嬌憨湘雲立於紙上，掩卷（juàn）合目思之，其（qí）愛厄嬌音如入耳內。然（rán）後將滿紙鶯啼燕語之字樣，填（tián）糞窖可也。”
我也說，能作此批語，也足證脂硯齋“大法（fǎ）手眼”。隻是“殊不知真正美人方有一陋處（chù）”的“陋”字，頗費思量。“陋”者，醜也，粗劣也。既醜而粗劣，何以“更覺輕俏嬌媚”？如謂（wèi）咬舌子（zǐ）為“陋”，不如謂為“稚氣”似更確切。咬舌子近似發音不確的孩子語（yǔ）言，出之湘雲之口，不獨稚氣，且更（gèng）覺輕俏嬌（jiāo）媚也。用現代話說，史湘雲“咬舌子”，是美（měi）的矛盾的特殊性的“這（zhè）一個”。用洋（yáng）詞兒說，是美（měi）的陌生化（如俄國的施克洛夫斯基說：藝術的技巧（qiǎo），就（jiù）是使對象陌生）。所以史湘雲的美，古往今來，隻此一家。
史湘雲口無遮攔（lán），最愛說話，搶著說話。可是（shì）她的咬舌（shé）子（zǐ），獨獨隻用在“二哥哥”上，從不（bú）再見於別處。對此，我試為“索隱”，且將“愛（ài）哥哥”與“二哥哥”做個比較，就其聲腔，前者似更有溫度、更有貼近依賴（lài）感。寫書人是否以此給人以（yǐ）暗示，湘雲與寶玉之相（xiàng）知相識，比之林、薛更近一層（céng），更兩小無猜？