《禮記·曲禮》上：人生十年（nián）曰幼學。
懵童長，至此（cǐ）風發乃少年。歎時如白駒過隙，疫荒三載，三歲看（kàn）八，八歲看老，十歲終雛形已定，嚐期多乃高，資質平，凡泛眾（zhòng），甚奇（qí）之。
學向勤（qín）中得，螢窗萬卷書。惜時勤業乃為凡事之基。母來世（shì）久，經事多矣（yǐ）。他（tā）物皆能為人人所取（qǔ），唯心所致，他人不能（néng）取焉。
心之所學，惟勤閱，勤思，史為鑒，人為勉（miǎn）。史為勝者書，不（bú）得（dé）視其傳久而廣，而以為道也。
多閱多（duō）思始得見真諦。眾（zhòng）人所傳（chuán），美其所識（shí），多枉事也。由（yóu）此，可見人雲亦雲不可取。多以訛（é）傳訛，未為道也。昔時（shí），吾等受人欲（yù）納之聲，而漏見（jiàn）其背後之意，故獨思甚要，環視四周，了其曆（lì）史，方得其實。
“葉公好龍”之原型沈（shěn）諸梁，專水利，灌良田，龍乃水係（xì）蜿（wān）蜒之圖，懼龍（lóng），又憂斥巨資，耗民力，增負擔。沈之政見異（yì）於孔子，奈韓相申不害編撰不（bú）實，以訛傳訛，葉公蒙冤，流傳甚廣，世人（rén）皆蒙蔽。此乃史之真相，後世之人皆（jiē）不問青白，竟以此定義。故汝獨思之要，不可隨波也（yě）。雖不得隨波逐流，但不可冒進，萬事穩妥為上。惟有多思博（bó）識，學識刻於心中（zhōng），凡事皆不畏。
經此新冠疫，萬事母皆看（kàn）開，無他來視，汝身健康最為要。康為基，思為（wéi）梁，遇事思之。思乃源（yuán），源乃立足之根也，根乃人之（zhī）本（běn）也（yě）。十歲段（duàn）知（zhī）是（shì）非（fēi）能思。汝終將獨行，母不可能永護汝左右。故汝行前，凡事多謀之，不定之事，可告知於（yú）母，共研判之，不必終於汝。
吾歲歲簡文展於汝，將內心母之深愛與汝言。
值新年，匆言事，煙花璨，至祝願，生辰樂。