趙北齊被噎住了。過了好幾秒才憋出一句。“那你（nǐ）問正哥唄。”
我靠在副駕駛座上（shàng），看著車窗外的街景。“八卦這東（dōng）西，要說（shuō）清楚得從（cóng）先天八卦和後（hòu）天（tiān）八卦講起。今天去給李家選倉庫，正好用（yòng）得著後天八卦，路上順便給你們講講。”
唐小萌立刻打開錄音，把手機舉到我座椅旁邊。
說（shuō）到後天八卦，就不得不從（cóng）先（xiān）天八卦說起（qǐ）。
先（xiān）天八卦（guà）又（yòu）叫“伏羲八（bā）卦”，孔子說八（bā）卦是伏羲創立的（這真是他（tā）說的，我沒有瞎說）。
後天八卦，南宋朱熹說是周文王創立的。對，就是（shì）那（nà）個（gè）被《封神演義（yì）》演繹成西伯侯（hóu）的姬昌。周文王在曆史上確有其人，而且（qiě）是位名君聖人。
但後天八卦圖式體係是（shì）由宋代邵雍創立的，這一點是學界共識。
先天八卦和後天八卦的起源咱們就別（bié）追究了，畢竟我也不是考古的，專業不匹（pǐ）配。
雞蛋好（hǎo）吃，直接吃就行了，就別管是哪個母雞下的（de）了，怪累（lèi）的。
唐小萌聽得入神。“那先天八卦（guà）和後天八卦有什麽區別？”
“區（qū）別大了（le）。”我調整了一下坐姿。
“相對於後（hòu）天八卦，先天八卦被認為是（shì）宇宙的（de）‘出廠（chǎng）原始設定’。古人認為，在（zài）天地形成之前，宇宙就存在一（yī）種最原始、最（zuì）圓滿的本源秩序，先天八卦描繪的正是這種天地未分、陰陽定位的本（běn）然（rán）狀（zhuàng）態。”
“先天八卦代（dài）表天道本源、靜態（tài）本（běn）體（tǐ），側重天地自然的根本規律（lǜ）。它的卦序排列是（shì）：乾一兌二離三震四巽五坎六艮七（qī）坤八。方位排列是（shì）：乾南坤北，離東坎西，震（zhèn）東北（běi）巽西南，艮西北兌東南。它描繪的是（shì）天地定位、山澤通氣、雷風相薄、水火不相射的宇宙本源秩序。”
“但先天八卦並不貼合人間生活、四時流轉和人事吉凶（xiōng）。它太‘天道’了。於是古人在先天八卦的基礎上，結（jié）合世間方位、四季節氣、萬物生滅的運行規律，演化出了（le）專門適配人間實操的後天八卦。也就是常說的‘先（xiān）天為體，後（hòu）天為用’。”
我頓了頓。“簡單來說：先天八卦是（shì）宇宙的（de）本源底層邏輯，後天八卦是人間萬事萬物動態變化（huà）、落地運行的實操指南。”
趙北齊握著方向盤，眉頭皺起來。“正哥，你這說的太抽象了。能不能說人話？”
“你用手機嗎？”
“用啊。”
“先天八卦是手機出廠自帶的底層核心係統。架構圓滿，根本功能都有。後天八卦是在原生係統基礎上（shàng），適配我們日常使用習慣、生活場景，就像手機裏的（de）常用、個性（xìng）化設置，使其更符合我們實際使用。”
趙（zhào）北齊恍然大悟。“你這麽說我就懂了。就是係統升級唄。先天是1.0版本（běn），後天是2.0版本。”
我想了（le）想。“差不多（duō）這（zhè）個意思。1.0版本先搭基礎（chǔ）框（kuàng）架，2.0版本在1.0的（de）基礎上更加注重實際使用。”
唐小萌在（zài）後麵追問（wèn）。“那後天八卦具體怎（zěn）麽用？”
“按照傳統觀點，後天八卦是（shì）我們日常看風水的核心工具。看住宅、選店鋪、定方位、斷吉凶，用的都（dōu）是後天八卦。它把（bǎ）八個卦分別配（pèi）上了方位、五行、數（shù）字、家庭成員（yuán），形成了一套完整（zhěng）的方位判斷體係。”