魏淩宇最近這些日子忙得七葷八素。
這天趕上下班比較早，吃過晚飯，就準備早早休（xiū）息下（xià）。但一時半會兒（ér）卻睡（shuì）不著，就隨手拿本書來看，是一本（běn）詩詞書，讀到一首杜甫的《縛雞行》。
《縛雞行》
【唐】杜甫
小奴縛雞向市賣，雞被縛急相喧爭。
家（jiā）中厭雞食蟲蟻，不知雞賣還遭烹。
蟲雞於人何厚薄，我斥奴人解其縛。
雞蟲得（dé）失無了時，注目寒江倚山閣。
今晚放飛思想的主題由了，就安排這首《縛雞行》吧：
幾隻雞的叫聲喧鬧不停，很是吵鬧，讓（ràng）人不得安寧。原來是家（jiā）仆抓雞準備去市場上賣。那（nà）雞被束縛得很是（shì）難受，似乎意識到命不久矣，所以正拚命地做最後掙紮，爭取一線（xiàn）生機。
原來家（jiā）裏（lǐ）人厭惡這雞吃蟲子螞蟻（yǐ）這些弱小的生命，心生憐憫，但卻沒有想到，這雞若（ruò）被賣出去後，也同樣要遭（zāo）到（dào）宰殺，麵臨烹煮，也會被剝奪生命。
蟲子與雞的生命，對於人來說，怎麽能判斷誰的命薄，誰的命厚呢？我斥責了家仆，趕緊（jǐn）讓他把雞（jī）給放了，還給與雞以自由。
雞與（yǔ）蟲子的得失沒有窮盡的答案。“我”倚（yǐ）靠（kào）山間閣樓，靜靜地看那寒江煙靄嫋嫋。
拋開這（zhè）首（shǒu）詩的寫作背（bèi）景，從字麵來理解這首詞。這首詩中提到的人與物：家仆、家人、“我”、蟲蟻、雞、寒江、山閣。
心中不覺排個序：蟲蟻＜雞＜家仆＜家人＜“我”＜山閣和寒江（自然天地）。
在雞與蟲的之間，它們的關係就是雞（jī）吃蟲，遵循了叢林法則，弱肉強食。
在家仆與雞之間，人與家禽，也（yě）是絕對性的力量的壓製，決定了雞的命運。是降維（wéi）打擊，不（bú）在一個量級的博弈，一方絕對的優（yōu）勢。
在家（jiā）人與家仆之間，家仆要遵從家人的意誌（zhì），家人在詩中並未直接出現。一個人指揮另有一（yī）個人按照自己的（de）行（háng）為行事。
在“我（wǒ）“與家人之間，對（duì）蟲與雞的命運的態度不同。家人對蟲子的命運更為同情，沒有考慮雞的命（mìng）運。”我（wǒ）”認為蟲子（zǐ）與雞都是（shì）生靈，並沒有高低貴賤之（zhī）分，都有生存的權（quán）力。
在“山閣（gé）和寒江”與“我“。對於雞蟲命運的（de）無解的糾結，讓“我”很難排遣，就把（bǎ）思緒投之於漫漫寒江，也就是天地自然。
天地造物，萬物平等（děng）。
雖然在小環（huán）境中，“我”為大，可以以“我（wǒ）”的眾生平等的意（yì）誌來挽救一隻家禽的命運、
但在大的（de）社會環境中，“我”也許也不過就像一隻隨時會被吃的蟲子或者一個待宰的家禽，自己的命（mìng）運被別人所（suǒ）操控。找不到解決的辦法，隻（zhī）能寄情於寒江。
這麽想來，有（yǒu）點理（lǐ）解杜甫（fǔ）了……
人，如何掌控自己的命運呢？