屬性：夫宇宙之寥廓。莫能窮（qióng）其涯（yá）際（jì）。然（rán）陰陽神鬼之運輸。雨露風雷之灌溉。花卉之繁榮。日月之明（míng）晦。甚（shèn）之河海淵源。
蜃樓萬變極（jí）大內之幻觀隱現。細之（zhī）杜宇悲（bēi）春（chūn）。雌鳩喚（huàn）雨。種種色像。各盡其致（zhì）。噫。此皆一（yī）脈為之橐龠（yuè）。消息於其中也。
豈（qǐ）吾人一身。為天地生民立心立命。擔千（qiān）古道脈之繼。綱常（cháng）禮樂之宗。超萬物獨鍾其靈。而秉彝反異耶（yē）。故藏教雲。父母（mǔ）及子相感（gǎn）。業神入胎。地水火風。眾緣和合。漸得（dé）長生。從一七至五七日。生五髒上下氣。通身前身後。左右（yòu）二邊。
各生脈五（wǔ）十條。一身（shēn）之中。共、八百吸氣之（zhī）脈。至是皆具。通諸出入息氣（qì）。蓋此身（shēn）與造化同（tóng）流（liú）。左腎屬水。右為命門屬火。
陽生（shēng）於子。火實藏之。所（suǒ）以三焦（jiāo）正與**相對。有二白脈自中出夾脊而上（shàng）。貫（guàn）於腦。過重（chóng）樓通（tōng）之左右手。呼吸之有（yǒu）浮沉遲數。可占其休咎生（shēng）死疾患。莫得（dé）秘藏（cáng）。是太素之所以有（yǒu）七珍（zhēn）九候。析五行之微。辨八節之候。何其明且備也。雖然。
呼吸即陰陽運輸也。津（jīn）液即雨露灌溉也。光澤即花木榮繁也。耳目即日月明晦也。及至出聖入賢。馳王驟帝。緯地經天。
若大功（gōng）業。莫不從此精神醞釀之也。先儒雲。人身一小天地（dì）。信哉。餘讀張山人脈訣。知其得先天（tiān）之正。抉（jué）石室之珍。
窮（qióng）及性命微言。終始造化妙緒。其資與生（shēng）人養（yǎng）命之道。功豈淺鮮。因附剞劂以共海內。特書此以誌其大雲。
x豫章雲林龔廷賢撰x