論四營脈（mò）
屬性：四營者。輕重清濁也。輕清者陽也。重濁者陰也。夫欲知人貴賤貧富壽夭。須於（yú）四營脈中求（qiú）之。若前論五陽五陰脈者。隻言髒（zāng）腑之偏。此四營之論。為統貫一體（tǐ）。而精神魂魄氣血升降（jiàng）。靡不與焉。
故脈清則神清。神清則氣清（qīng）。氣清（qīng）則骨肉形稟之亦（yì）清矣。此則輕清重濁。故可知也。
夫欲切此脈。須憶（yì）叔和脈中求之有疾。疾則變而難（nán）審其證。蓋五（wǔ）髒六腑。或為（wéi）邪氣所襲故也。今（jīn）明（míng）輕清重濁四（sì）脈於後。
輕者如指摸玉。純粹溫（wēn）潤。識性明敏。祿位權貴。
清者平清（qīng）而浮。狀如輕羽。不沉不濡。隱隱常動。
重者（zhě）緩而粗。以手按之。其脈濁。脈濁氣亦濁也。
重者中濁而沉如緊。索隱重濁。亦在究其本原。
肝部輕清。衣祿榮貴。重濁一身不足。
心部輕清。聰明發達。重濁夭亡身死。
腎部輕（qīng）清（qīng）。智巧謙和。重濁智少多**。
肺部輕清。義勇謀略。重濁（zhuó）貪（tān）**死臨。
脾部輕清。富貴（guì）聲名。重濁很（hěn）毒無情。
弦洪長大為歲熱。短促微沉氣冷疼。實主肝虛並熱上。脈浮虛腫冷中生。滑時嘔（ǒu）逆腰肢困。緩疾原來氣不寧。澀血病（bìng）時（shí）因婦孕（yùn）。男兒有此漏精神。男子但有疾。傷神勞怯。婦人有（yǒu）疾。勞心受氣。溫肝血氣不調。傷寒傷風（fēng）積熱。頭眩發熱骨蒸。不可一類察之。惟察手足冷熱（rè）。觀脈聽聲。專在輕（qīng）清重（chóng）濁虛（xū）實之理。不可妄議善主。設為詳細再三審察明白。脈病相應。方可用藥。不致傷經錯絡。用藥如（rú）行兵。取勝得功。萬全（quán）而生。庸醫不詳其正。藥性是非服入重地。不得其命。
負爾何辜。醫學不能明察其（qí）精（jīng）。治其病（bìng）。全其生。實（shí）為難矣。
太素之（zhī）脈。七（qī）表八裏（lǐ）。輕清重濁。四時逆順（shùn）。可見官祿生死。禍福疾病緣由。豈不神乎（hū）。