八（bā）裏
屬性：八裏為（wéi）陰（象易少陰之數八），微（wēi）、沉、緩、澀、遲、伏、濡、弱也。
微脈者，若有若無，極細而軟也，多兼於遲，主於陰（yīn）寒。然或熱甚汗泄、吐、利，氣而損虛者；或陽厥極深者，或陽極將死，脈欲絕者；脈亦有微、沉、緩（huǎn）、澀、遲、伏、濡、弱諸陰脈見也。不寒便言為寒，須以（yǐ）標本（běn）明之。
先病為本，根本也；後病為標，梢末。又為病之氣為本，受病之髒腑經（jīng）絡為標。世俗至此更（gèng）不明其陽（yáng）極熱證（zhèng），但以執（zhí）其陰脈為寒，內外急救於於陽，則（zé）殘（cán）陰暴絕，而反致（zhì）死亡者不少也。且察色、聽（tīng）聲、問證、切脈為神、聖（shèng）、功、巧，別（bié）病之四法，而脈最為下，則（zé）安可執巧之一法，而去（qù）其神、聖、功之（zhī）三法（fǎ）耶！及夫八裏之脈，皆有此義，以（yǐ）微脈居先（xiān），故於此總而（ér）言之也。
沉脈（mò）輕手（shǒu）不見，重切之（zhī）乃得，動（dòng）在（zài）肌肉之下，其（qí）位屬陰，為病在（zài）裏。一名髒（zāng）病，或蓄於胸及**者，雖為腑病（bìng），其（qí）脈亦沉，則皆宜下之。由十二髒腑俱在裏，而經絡皆在表也。大抵但以浮為（wéi）表，沉為裏。然雖髒為陰主裏，腑為陽主表，其於病（bìng）脈之浮、沉有所不拘也。故（gù）太（tài）陰（yīn）脾（pí）髒（zāng）之病腹滿而脈浮者，桂枝攻於表也。夫脈沉數為裏熱，沉（chén）遲為裏寒。餘脈皆仿此。
或裏熱吐、利（lì），氣液（yè）虛（xū）損，或陽厥極（jí）深，或熱極將（jiāng）死者，亦皆見諸陰脈沉，切宜審之，不可妄以施治。
緩脈者，縱（zòng）緩而不急，似（sì）遲而小疾。緩而遲為寒，緩大長為（wéi）熱。
當傷（shāng）風自汗，或自汗過多，亦為遲（chí）緩，熱（rè）更（gèng）甚（shèn）也。
澀脈者（zhě），澀而（ér）不滑也。或如刀刮（guā）竹，或澀而止住者（zhě），澀之太過，主液血衰。
由汗、泄、吐、利，或血溢、血泄，或（huò）熱盛耗液（yè）而成燥也（yě）。一曰澀主（zhǔ）心痛，血少故也，以心養血（xuè）。
遲脈者，一息四至以（yǐ）下也。遲為病寒，然熱盛自汗，吐（tǔ）利過極，則亦為遲也。
氣液損虛，故脈遲而（ér）不能數。
伏脈者，脈附（fù）於骨，沉之甚也。伏（fú）主水蓄（xù）於內，積飲不散也。伏位屬陰，在裏深也。病之寒（hán）熱，以隨（suí）陰陽（yáng）別之。
附，切近也。水蓄於內，一名留（liú）飲。
濡脈（mò）者，按之似無，舉之（zhī）無力也，有似微弱，多兼於遲，主於極冷。然熱泄後，或熱（rè）極將死者，脈亦濡弱，須以外證標本參之。
弱脈者，軟虛而無力也。弱之虛（xū）冷，必兼微與遲（chí）也。然而傷風、中（zhōng）暑，熱甚而自汗大出，則易緩弱而遲也。