屬性：世之醫者，於婦（fù）人一科，有《專治婦（fù）人方》、有《產寶方》。治以“專”言，何專（zhuān）攻也；方以“寶”言，愛重之也。蓋（gài）醫之術難，醫婦（fù）人尤難，醫產中數體（tǐ）則又險而難。彼其所謂《專治》者、《產寶》者，非不可用也。綱領（lǐng）散漫而無統，節目諄略而未備。醫者盡於簡易，不能深求遍覽。有才進一方不效，輒束手者；有無（wú）方可據，揣摩臆度者；有富（fù）貴家鄙（bǐ）藥賤，而不服者；有貧乏人憚藥貴，而無可得服者；有醫之貪利以賤（jiàn）代貴，失其正方者。古雲∶看方三年，無病可治；治病（bìng）三季，無藥可療。又雲∶世無難治（zhì）之病，有不善治之醫；藥（yào）無難代之品，有不善（shàn）代之人。此（cǐ）之謂也。
仆三世學醫，家藏醫書若幹卷。既又遍行東南，所至必盡索方書以觀。暇時閉關（guān）淨室，翻閱（yuè）涵（hán）泳，究極未合，采摭諸家之善，附以家傳經驗方，秤而成編。始自調經（jīng），訖於產後，凡八門（mén），門數十餘體，總（zǒng）二百（bǎi）六十餘論（lùn）。論後（hòu）有（yǒu）藥，藥不惟其貴賤，惟其效。綱（gāng）領節目，燦然可觀。庶幾病者隨（suí）索隨見，隨試隨愈。
仆於此編（biān），非敢求異昔人也，蓋亦補其偏而會其全，聚於散而斂於約，期更（gèng）無憾雲。
愚者千慮，必有一得。君（jun1）子毋（wú）以人廢言。
x時嘉熙元年八月良日建康府明道書院（yuàn）醫諭臨川陳自明良父序（xù）x