當今社會，中國女性一般（bān）由兩種類（lèi）型組成：一類是賢妻良母型；一類是事業進取型。從（cóng）家務活上，分析這兩種類型女人，可以得到一些有用的心得。
某女子（zǐ）生長於傳統的相夫教子之家，五年前初為人妻、少涉世事，立誌繼承母業，做一名賢妻良母，便一人獨攬（lǎn）家中的所有（yǒu）家務，先生下廚、買菜、洗衣被她拒絕。她為獨攬家務瑣事樂此不疲。
丈夫很是慶幸自己能娶到這樣賢惠的妻（qī）子，並由衷地感到幸福。他欣賞妻子的能幹，歎服女人的耐力。歲（suì）月流逝，光陰荏苒，就這樣過去了兩年，丈夫似乎早已（yǐ）習慣了自己躺在沙發上或（huò）看電視（shì），或看報紙，等著妻子將飯菜做好，更為可（kě）惡的是，妻子耳畔的讚美也銷聲匿跡了。再後（hòu）來，妻子自己的事業如日中天，開始繁忙起來，漸漸無暇顧及家務事。一旁的丈（zhàng）夫很是不適應（yīng），對（duì）此頗有微詞。妻子陷入了勞而無功、勞而有過的尷尬境地。
一日，妻子（zǐ）與（yǔ）好友相見，好友談及某日（rì）親自下廚為其丈夫操辦生日，此番（fān）舉動令她的（de）丈夫好生（shēng）感（gǎn）動，並由此對她倍加憐惜。相（xiàng）比之下，妻子不由得哀歎上天如（rú）此不公。
冷靜下來，我們分析（xī）一下原因，是妻子忽略了一條基本的經濟學規律--邊際收益遞減。妻子難得下廚，奉獻行為稀缺，邊際收益很高，而（ér）妻子的（de）奉（fèng）獻如江水滔滔，長年累月擔負著（zhe）家務之責，自然淹沒了感覺。況且水（shuǐ）漲船高（gāo），夫妻博弈如同鬥雞，其均衡的模式是你進（jìn）我退（tuì）。丈夫由讚歎到麻木（mù）直至挑剔，精確地描述了這泛濫（làn）的奉獻造成的邊際收益遞減。常言道，"久居蘭芝之（zhī）室，不（bú）聞其香"，倫理學崇尚克己、奉獻、博愛，而經濟學注重成（chéng）本收益的（de）比較。在經濟學家的眼裏，婚姻更像一張契約書，體現著平等互利、等價有償，界（jiè）定著雙方的權利義務，即使像七仙女和董永這樣的"天仙配"，也得"你挑水來我澆園"。
家庭也像團隊生產，激勵約束不相容同樣會產生偷（tōu）懶及搭（dā）便車的行為習慣。賢妻良母型女性不僅使自己的收益成本不對稱（chēng），而且會帶來較大的外部性，例如造就丈夫的懶（lǎn）惰、兒女（nǚ）的低能等（děng）。由賢妻良母導演的家（jiā）庭悲劇也屢見不鮮。邊際收益遞減規（guī）律提醒女性：賢妻良母難做。在為家庭做奉獻時是否應（yīng）該有一個把握的度？
有（yǒu）一本書名叫《像經濟學家那樣地思考》，很是發人深（shēn）思，其（qí）實，斯蒂格裏茨所著（zhe）的《經濟學》一書（shū）中，就提出一個觀點：像經濟學家那樣思考。言外之意，經濟學家與一般（bān）人的思考不（bú）同，對同一（yī）問題、同一事（shì）件（jiàn），經濟（jì）學家得出（chū）的結論與一般人得出的結論往往偏差很（hěn）大，甚至完全相反。像經濟學家那樣思考，意味著更多的理性、更多的智慧，做家（jiā）務也是如此。