第五(wǔ)節 幸福指數與錢(qián)有關嗎

  "幸福指(zhǐ)數"的概念起源於多年(nián)前,最早是由不丹國王提(tí)出並(bìng)付諸(zhū)實踐的。多年來,在人均僅為多(duō)美元的南亞小國不丹,國民總體(tǐ)生活得較幸福。"不丹模式"引起了全世界的關注。

  幸福感是一種心理(lǐ)體驗,它既是對生活的客觀條件(jiàn)和所處狀態的一種事實判斷,又是對生活的主觀意(yì)義和滿足程度的一種(zhǒng)價值判斷。它表現為在生活滿意度基礎上產生的一種積極心理體驗。而幸福指數,就是衡量這種感受具(jù)體程度的主觀(guān)指標數值。

  如果說、是衡量國富、民(mín)富的標準,那麽,國民幸福指數就(jiù)可以成為一個(gè)衡(héng)量國民幸福感的標準(zhǔn)。國民幸福指數與一樣重要,一方麵,它可以監控經濟社會運行態勢;另一方麵,它可以了解民眾的生活滿意度。可以說,作為最重要的非經濟因素,它是社會運行狀況和民眾(zhòng)生(shēng)活狀態的晴雨表,也是社會發展和民心向背(bèi)的風向標。

  經濟發展了,為何國民幸福指數反(fǎn)而下降了呢?在國貧(pín)家窮年(nián)代,國民貧富差距不大,大家隻(zhī)要有吃有住,就感覺非常不錯了;如果還有點儲蓄,那就感到特別的幸福。那時,就算農民家庭,對(duì)日子也有盼頭,盼望著子女考上大學、成龍成鳳。孩子一旦考上大學,就成(chéng)為了國家人,學費極低,畢業後有工作,吃住不愁。現在的家庭(不管是農村還是城市)精神(shén)壓力特(tè)大,從孩子上學起就麵臨著(zhe)入學、學習壓(yā)力,等孩子度過(guò)了九(jiǔ)年製義務教育(yù)階段,又為大學高學費發愁,就算大學畢業了,還要為就業發愁,就業了還要為房子車子發愁。

  再來說房子。一說(shuō)起房子,很多人就頭痛,一說起房子,國民幸福指數(shù)立即(jí)大幅下滑(huá)。有網友貼出有(yǒu)關高房價的帖(tiē)子,就(jiù)為國民幸福指數下降作了最好的注釋。帖(tiē)子稱:"因為房子(zǐ),我們(men)害怕失業;因為房子(zǐ),我們不敢創業;因為房子,我們被迫啃老;因為房子,我們不敢養育下一代。這就是作為社會棟梁我們後們(men)的真實(shí)寫照。"父母為了孩子,想必也不敢大把大把地花錢,這就導致後及其家庭幸福感的急(jí)劇下降。帖子還稱:"後,沒房是垃圾(jī)。"因高房價(jià)催生了裸(luǒ)婚族和單身Q群。你說,在高房價麵前,又有幾人(rén)幸福感不下降?

  並不是衡量我們的生(shēng)活有多好(hǎo)的完美指標,隻將著眼點放在可衡量的產出上是錯誤的,至少是(shì)不合理的。經(jīng)濟學家對幸福總體上的觀(guān)點是:我們所(suǒ)做(zuò)的事一定要讓我們更幸福,否則(zé)就不做,人們最終追求的是幸福,而非金錢。追求的最終目的,應是全民不斷進步的幸福生活。

  盡管物質生活水平(píng)是讓人們產生幸福感的一個重要條件,但還有其他一些更為重要的因素,如與家人的關係、可自由支配的時間、對文化娛樂的享受等。不應(yīng)該放棄物質福利(lì)的發展,但這隻是一種手段,我們(men)的發展模式往往混淆了手段和最終目的。物質福利是人民幸福感的基礎,但並非不惜(xī)一切代價都要達到的目的。

  有的(de)人為了錢(qián)願意做一些違法亂紀(jì)的事,結果賠上(shàng)了自己的一切,這是不可取的(de)。雖然我們追求金錢無可厚非,但是不能過度。

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