（雲南省政（zhèng）協民（mín）宗委、雲南省社（shè）科院宗教研究所編著，北（běi）京：宗（zōng）教文化出（chū）版（bǎn）社，萬字，年7月第1版，元）
△6章：馬（mǎ）克思主（zhǔ）義宗教觀；xijinping關於宗教工作的重要論述；宗教基本知識（shí）；雲南宗（zōng）教（jiāo）；雲南宗教（jiāo）工作法治（zhì）化（huà）建設的探索與實踐；新時代雲南宗教工作。
〇雲南有（yǒu）各民族信教群眾多萬人，是（shì）我國宗（zōng）教形態最為多樣的省份之一，佛教、道（dào）教、伊（yī）斯蘭教、天主教、基督教等五大宗教齊全，佛教的漢（hàn）語、巴利語、藏語三大語（yǔ）係俱全，為中國所獨有。而且，少（shǎo）數民族傳統宗教和民間信仰多樣。由於宗教類型（xíng）齊備、文化多元，既有濃鬱（yù）的民族性和地方性，又有複雜的國際性，所以，雲南（nán）宗教一直是政界、學（xué）界（jiè）長期（qī）關注研究的領（lǐng）域。
〇馬克思主義宗教觀，從狹義上來理解，是指馬克思主義經典作家關於宗教（jiāo）問題的基本理論觀點和理論體係。從廣義上來理解，應是指以辯證唯物主義和曆史唯物主義（yì）的科學世界觀和方法論為指導的，認（rèn）識宗教和對待宗教的基本看法和態度，是無產階級政黨關於宗教、宗教問題以及如何正確認識和處（chù）理宗教問題的理論與方針政策的總和（hé）。
〇恩格斯在《反杜（dù）林論》中指出：“一切宗教都不過是支配著人們日常生（shēng）活的外部力量在（zài）人們頭腦中的幻想的反映，在這種（zhǒng）反映中，人間的（de）力量采取了超人間的力量的形式。”
〇實行宗教信仰自由政策。要堅持（chí）不懈地進行無神論宣傳。
〇宗教是關於超人間、超自然力量的一種社會意（yì）識，以及（jí）因此而（ér）對（duì）之表示信仰和崇拜行為，是綜合這種意識和行（háng）為（wéi）並使之規範化、體製化的社會體係。
〇中國宗教基本特（tè）征：人文性與宗教性融通（tōng）；民（mín）間性與（yǔ）正統性互補；民族主（zhǔ）體（tǐ）與多元開放性統一；通和性與多（duō）樣性並存。
〇雲南佛（fó）教三大係統——藏（cáng）傳（chuán）佛教、漢傳佛教、南傳上（shàng）座部佛教。
〇雲南宗教問題的長期性、民族性、群眾性、國際性、複雜性。
〇黨（dǎng）的宗教工作基本方針：全麵貫徹黨的宗教信仰自由政（zhèng）策，依法管理宗（zōng）教事務（wù），堅持（chí）獨立自主自辦原則，積極引導宗教與社會主義社會相適應。
（年1月日夜:閱畢）