（李書磊著，北京：中國廣播電視出版社，.2萬字（zì），年4月（yuè）第1版，元）
△《詩經》血（xuè）緣；唐詩情（qíng）結；元曲關係；《三（sān）言二拍》的領悟；《聊齋》精神（shén）；《紅樓》綱領；補編（biān）。
〇人們麵對河流即是麵（miàn）對命運，河邊的愛情即是人類對命運的反抗。
〇人都（dōu）喜歡和自（zì）己有關係的（de）事物，因為人在這個大而無當的世界上總是（shì）顯得渺小，很孤單，總是想抓住點什麽來向自己也向別人證明自己的存在。
〇愛情是一種精神奢侈品，是人們在生活安全（quán）、安定的時候才油然而生的東西（xī），愛情需（xū）要時間、需要精力、需要閑適，當然也需要財富；如果愛情成了人們生活（huó）的（de）中心事（shì）件，那就表明人（rén）的生存條件已具有了基本保（bǎo）障，也就是說政治（zhì）處（chù）於正常（cháng）而良好的（de）狀態。
〇讀《西廂》總有（yǒu）一種餘香滿口的感覺。王實甫給後代中國人留下了這樣美麗的錦繡文章，但他（tā）自己卻（què）在中國曆史上寂然（rán）隱（yǐn）去：正史（shǐ）中找不到（dào）他（tā）的傳記，《錄鬼簿（bù）》中記述他也隻是隻言片語。
〇《紅樓夢》是中國小說的經典。世界上自從有了文化也就有了經典，自從有了經典才有（yǒu）了文化的有效傳接。經典製度是先輩為後代（dài）設置的一種用心良苦的圈套：有意把某一（yī）本書神化，並規定為一代代人啟蒙和深造的權（quán）威讀（dú）物，製造出一種完美的、不可企及的錯覺和神話。久而久之，經典崇拜就成了人類不可動搖的習慣（guàn）。
（年1月9日中午閱畢（bì））