（〔日〕三田村泰助著，許美祺譯，成都：四川人民出版社（shè），.8萬字，年4月第1版，元）
△章：世易時移；鼎革前夜；大明興起；走向絕對帝製；東亞一體；篡位者永樂帝；側近政治；後期倭寇（kòu）；天下泰平；豐（fēng）臣秀吉的幻想；出兵朝鮮（xiān）與日明交戰；衰運的老帝國（guó）。
〇朱元璋（zhāng）推翻了元朝，開（kāi）啟了明王朝的統治（zhì）時代。此後，明王朝在永樂帝統治下全方（fāng）位（wèi）地迎來了極盛期，經濟發達、文化繁榮、社（shè）會穩定的同時，在海外亦是大展國威。明王朝在與周邊民族和政權持續深入交流（liú）碰撞的同時，迎來了封建統治的巔（diān）峰（fēng）與輝煌。
〇在一望無（wú）際的中國大陸，陸（lù）路四通八達的北（běi）方需乘馬出行，而南方大地（dì）則仰仗舟楫，因而有“南船北馬”一說。
〇福建（jiàn）的得名始（shǐ）於唐代，這一事實本身便表明它是中國國內發展較晚的地區。至於其原因，可能主要是福建地方是陸地的“孤島”。福建省西（xī）部和（hé）西北部是層層疊（dié）疊的（de）群山，從（cóng）浙江到福建要越過仙霞嶺（lǐng）行至（zhì）閩江（jiāng）上遊，從江西到福建則要出（chū）鬆關以抵達（dá）閩江，外（wài）界（jiè）通往福建的大（dà）道（dào）隻有（yǒu）兩條。
〇“彌勒”是梵語（yǔ）當中“慈悲之人”的意（yì）思，人們（men）認為這尊佛會在佛滅的（de）五十（shí）六億七千萬年之後現身世上（shàng）。他的（de）使命是重整（zhěng）這個（gè）汙穢之極的濁世，將其變成樂土。
〇“元”取自《易經》當中的“乾元”，是“天道”的意思，意味著他們得天（tiān）道而施行政治。“明”源自《大小明王出世開元經》，吳晗指出（chū），這部經典其實是摩尼教，也就是中國所稱的明教之物（wù）。
〇這本書基本（běn）是圍繞著倭寇這一主題，重點講（jiǎng）述了（le）明朝與日本的關係，倭寇（kòu）的由（yóu）來與發展變化等內容。一本平易通俗、翔實有趣、獨到精（jīng）煉的明代史與倭寇史著作。
（年1月日夜:閱畢）