郭 雪
漢（hàn）字中我最喜歡“路”字，因為它（tā）的結構及其含義給我許（xǔ）多啟迪。
左邊是個（gè）能夠翻高山、越峻嶺、足以（yǐ）踏碎荊棘（jí）坎坷（kě）的“足”，右邊是（shì）個能夠代表千萬個“個體”，足以包容無數個“單一”的“各”。古人造“路”字時做何想，我們實在難以清楚地（dì）知道。不過，就其結（jié）構來看，的確（què）是很有意義的——把“足”放在前頭，是否告訴人們：“路”，首先是靠人的“腳”踏出來（lái）的，如果不（bú）奮力（lì）舉“足”，踏破那重重的艱難險阻，僅僅憑借心馳神往、想入非非是永遠到（dào）達不了（le）目的（de）地的；把“各”設置在後邊，是（shì）否意在說明，支（zhī）配“足”的每（měi）一個“個體（各）”，因其理想、誌趣的（de）不同（tóng），對擁（yōng）有、使用“足”的態度（dù）、做法不同，因而其結果也會不同。正所謂“人生道路千萬條，條條邁動不同腳”“每個人都有各自的腳，而各自的腳（jiǎo）所走的又（yòu）是各自的路”。
不僅如此，如果（guǒ）再仔（zǎi）細研究一下“路”的結構，還會發現：它起筆是“口”，收筆也是“口”。古人如此（cǐ）創造它，是否又在暗示人們——
一方麵，盡管道路有千萬條，而且（qiě）“條條大路（lù）通羅馬（mǎ）”，每個人都可以根（gēn）據自己的需求（qiú）選（xuǎn）擇不同的人生之路，但都必須先從“入口”邁進，然後再通過不懈的努力奮鬥，由“出口”走出。積（jī）極的人（rén）生，就是這樣“行遠自邇”“由此及彼”，不停地走，走向未來那個無限風光的“出口（kǒu）”。
另一方麵，如果在“入口（kǒu）”處徘徊觀望、猶豫不（bú）決，或者雖然邁進“入口”，但走走停停、東張西望，甚至為眼前的花草景色所迷戀滯留，而不能以積極主動、執著一念的心態奔（bēn）向前（qián）方理想的大目標、大景觀，那麽，那個曾經的“入口”，就會變為標誌落後、記錄後退、顯（xiǎn）示末路的“出（chū）口”。是進是退，全憑你自（zì）己的心智和行動。
以上所（suǒ）述，是“路”給我的啟示。我深知“見（jiàn）仁見智”，路的意義還遠不止這些（xiē），但就我這個中學生看來，這兩方麵十分重（chóng）要：路是每個人必走的，但所走（zǒu）的路各不相同；不論走（zǒu）什麽樣的（de）路，都是必須從“入口”到（dào）“出口”，人生的價值就體現（xiàn）在行進的過程之中。