（〔英〕保（bǎo）羅約翰遜著，管燕紅、鄒雲譯，世界圖書出版有限公司北京分公司，.6萬字，年6月第1版，元）
△7章：以色列人；猶太（tài）教；權威政體（tǐ）；猶太隔都；解放；大屠殺；錫安。
〇他們是自己心中的天選之子，也是中世紀西歐諸國競相驅逐的流浪者；他們因創造了（le）古老的典籍、影響全球的（de）宗教以及福澤世人的偉大思想而受到尊崇，也因長袖善舞取走他人的奶酪而被競相驅逐；他們是富翁、天才藝術家、傑出政治活動（dòng）家，也是集中營裏的囚犯、貧（pín）民窟的窮人、被現代人厭棄的蒙昧（mèi）信徒……這本書結（jié）合最（zuì）新的考古發現（xiàn），綜合多種（zhǒng）經（jīng）典（diǎn）資料和文本，以穿越時空的視角對猶（yóu）太民族（zú）精彩而神秘的（de）曆史進行（háng）了精彩而富有創見的解析（xī）。通過對各個曆史節（jiē）點的重要人物和事（shì）件（jiàn）的深入闡釋（shì），將看似神秘莫測的起伏命運梳理出（chū）合理而完整的邏輯，展現了猶太人的性（xìng）格、創（chuàng）造力以及對世界（jiè）的影響，揭示了猶太人在經曆那麽多的迫害之後仍能為全人類做出如此卓越貢獻的秘密。
〇大衛是一位偉大（dà）的國王：合並了帝王和祭司的（de）角色（sè）；作為國王兼祭司的地位似乎已經得到神的祝福，因為單是他的軍事成就就無可匹（pǐ）敵；建立了國家和宗教的首都，這也是他個人的征服。
〇猶太人首（shǒu）先是曆史學家，而《聖經》從本質上說從（cóng）頭到尾就（jiù）是一部史書。
〇智者須向社會貢獻智慧，就（jiù）如（rú）富人須向社會貢獻財富。
〇和平是美好的狀態，又是崇高的理想，同時也是切實可（kě）行的人類（lèi）得以生存（cún）的條件，這個思想又是（shì）猶太人（rén）的一大發明。
〇曆史一再地顯示，能讓一個宗教（jiāo）思想傳播得最快的方法（fǎ），是對得救（jiù）的方法做出明確無誤、切合實際的描述。
〇猶太人倡導創新、重視（shì）銷售、目標是市（shì）場最大化，特別擅長積累和利用商業智慧（huì），這對建立現代資本主義做出了與他們的人口數量不成比例的巨大貢獻。
〇尼采說：“一個（gè）宗教的曆史（shǐ）一旦可以用科學的方式加以研究，那（nà）麽這個宗教（jiāo）就已經死了。”
〇猶太人看待自己重新創建的國家可（kě）能有三種方式，作為民族家園，作（zuò）為應許之（zhī）地，作為猶太複國主（zhǔ）義的國家。
〇從起（qǐ）源至（zhì）世紀以色列（liè）國的最新發展，不僅敘述文化（huà）、宗教的發展，而且考（kǎo）察政治、經濟的演進，特別是細述猶太人在人類發（fā）展進程中發揮的重（chóng）要作用。
〇保羅約翰遜（— ），英國著名曆（lì）史學家。
（年月日（rì）下午閱畢）