血枯
屬性：病有胸脅支滿者，妨於食，病至則先聞腥臊臭，出清液，先唾血（xuè），四肢清，目眩，時時前（qián）、後血，何以名之？（支滿者，滿如支膈也。肺（fèi）主氣，其臭（chòu）腥，肝主血，其臭臊，肺其不能（néng）平肝，則（zé）肝肺俱（jù）逆於上，濁（zhuó）氣不降，清氣（qì）不（bú）升（shēng），故聞腥臊而吐清液也。口中唾血，血（xuè）不歸經也。四肢清冷，氣不能（néng）周也。
頭目眩運，失血多而氣隨血去也。氣既（jì）亂，故於（yú）前陰、後陰，血不時見，而月信反無期矣。）病（bìng）名血枯。
此得之（zhī）年少時有所大脫血，若醉入房中，氣竭肝傷，故月事衰少不來也（yě）。（血枯者，月水斷絕也。致此之由，其原有二∶一則以少（shǎo）時有所大（dà）脫血，如胎產既多，及崩、淋、吐、衄之類，皆是也；一則以醉後行房，血盛而熱，因而縱肆，則陰（yīn）精盡（jìn）泄，精去則氣去，故中氣竭也，夫腎主閉，髒肝主疏泄，不惟傷腎，而且（qiě）傷肝。
及至其久，則三陰俱虧，所以有先見諸證如上所雲，而（ér）終必（bì）至於血枯，則月事衰少不來也。此雖（suī）以女子為言，丈（zhàng）夫有犯前證，亦（yì）不免為精枯之病（bìng），則勞損之屬皆是也。）治之（zhī）何術？以四（sì）烏骨、一茹，二物並合之，丸以雀卵，大如（rú）小豆，以五丸為後飯，飲以鮑魚汁（zhī），利腸中及（jí）傷肝也。（後飯者，先藥後飯也（yě），烏，即（jí）烏賊也（yě），骨名海螵蛸，其氣味鹹溫下行，故主女子赤白漏下及血閉、血枯，其性澀，故亦能令人有（yǒu）子。茹，亦名茹蘆（lú），即茜（qiàn）草也，氣味甘寒無毒，能（néng）止血治崩，又能益精（jīng）氣，活血通經脈，作茹者（zhě）非，蓋茹有毒，豈血枯者所宜（yí）？未之詳耳（ěr）。雀，即麻雀也（yě）。雀卵（luǎn）氣味甘溫，能補益精血，主男子陰痿不起，故可使多精有子，及女子帶下、便溺不利。鮑魚，即今（jīn）之淡幹（gàn）魚也。諸魚皆可為（wéi）之（zhī），惟石首鯽魚者為勝。其氣味辛溫無毒（dú）。魚本水中之物，故其性能入水髒，通（tōng）血脈，益陰氣，煮汁服之，能（néng）同諸藥通女子血閉也，以上四藥，皆通血脈，血主於肝，故凡病傷肝者，亦皆可用之，血枯一症，與血膈相似，皆經閉不通（tōng）之候（hòu）。然而枯之與膈，則相反有如冰炭。夫枯者，枯竭之謂，血虛之極也。膈者，阻隔之謂，血本不（bú）虛，而或氣，或寒，或積，有所逆也（yě）。膈者，病發於暫，其證則或痛或實，通之（zhī）則血行而愈，可攻者也，枯（kū）者，其來也漸，衝在內竭，其症無形，必不可通者也。今人每用四（sì）物加桃仁、紅花，甚至硝（xiāo）、樸、棱、莪之類，無所不至，夫血既枯矣（yǐ），隻（zhī）當補養陰氣（qì），使其血充則勿招自至，奚俟通也？若勉強逼之，則枯者愈枯（kū），不危何待？）