三人篇
屬性：（出《靈樞》）人之肥瘦、大小、寒溫，與其氣血多少，各有度也。何者？人有（yǒu）肥（féi）、有（yǒu）膏、有肉。肉堅，皮滿者，肥。
肉不堅，皮緩者，膏（gāo）。皮肉不相離者，肉。（此（cǐ）言三（sān）人之形體也。）膏者，其肉淖（nào），而粗理（lǐ）者（zhě）身寒，細理者身熱（rè）。脂者，其肉堅，細理者熱，粗理者寒。（此（cǐ）言寒熱，是（shì）指其人本身氣血之寒熱，非發寒（hán）發熱（rè），惡寒惡熱之病（bìng）也。凡（fán）人身皮（pí）肉（ròu）之溫，拊之各有輕重不（bú）同，是本於（yú）稟（bǐng）賦也。）膏者，多（duō）氣而皮縱緩，故能縱腹垂腴。
肉者，身體容大。脂者，其身收（shōu）小。（此（cǐ）言肥（féi）瘦大小。）膏（gāo）者，多氣，多氣者熱，熱（rè）者耐（nài）寒。肉者，多血則充形，充（chōng）形則平。脂者，其血清，氣滑少，故不能大。（此言氣血多少。）此別於眾人者也。眾人者，皮肉脂膏不（bú）能相加也。血（xuè）與氣不能相（xiàng）多，故其形不大不小，自稱其身，命曰眾人。（推論眾人。）故治者，必先別其三形，血之多少，氣之清濁，而後調之，無失常經。是故膏人者縱腹垂腴，肉人（rén）者上下容大，脂人者雖脂不能大也。（此概言（yán）治法，並補醒三形。）