諸病以晝夜靜劇辨陰陽氣血篇
屬（shǔ）性：（出（chū）丹溪）晝（zhòu）則增劇夜則安靜，是陽病有餘，氣病（bìng）而血不病也（yě）。
夜則增劇，晝則安靜，是陰病有餘，血病而氣不病也。
晝則發熱，夜則安靜，是（shì）陽氣自盛於（yú）陽分也。晝則安（ān）靜，夜則（zé）發熱（rè）煩（fán）躁，是陽（yáng）氣下陷入陰中也。（熱入血室。）晝則（zé）發熱煩躁，夜亦發熱煩躁，是重陽無（wú）陰也。（補陰瀉陽。）夜則惡寒，晝則安（ān）靜，是陰氣自（zì）盛於陰分（fèn）也。夜則（zé）安靜，晝則惡寒，是陰氣上冒於陽（yáng）中也。夜則惡寒，晝亦惡寒，是重陰無陽也。（補陽瀉（xiè）陰。）晝則惡寒，夜則（zé）煩躁，飲食不入，名曰陰陽交錯者死。
按∶晝夜靜劇，仍須辯證之寒熱有（yǒu）餘不足。即（jí）如晝靜夜劇（jù），其證見陽熱之（zhī）有餘者，是陽陷入陰也。其證見陰寒之不足者，是陰氣自盛也。其證見虛熱而不甚者，則（zé）為陰虛，而非陽盛矣。其證見微寒而不甚者，又為陽虛，而非陰盛矣。餘（yú）根據此例推之。更有寒熱日夜數過，寒已即熱，熱已複寒，無已時者，在初病為風氣太盛，所謂風勝則動也。在汗後為裏（lǐ）邪外爭，在下後為（wéi）外邪內爭，皆為陰陽不和，而有病進（jìn）病退之別也。在久（jiǔ）病為陰陽敗亂，元氣無主也。