喬名深知自家武藝難再進一步，除動了離（lí）家出遊的念頭，也常常寄託別（bié）項：譬如翻看一些前人古（gǔ）籍，或許能從前人之鑑尋覓（mì）出一條路來。
“可憐夜半虛前席，不問（wèn）蒼生問鬼神。原來這句詩（shī）還有這樣的典故，有些意思。”
喬名投入精神看了一篇，不覺來了興致。
這個故事主角是前（qián）朝大康王朝，諡號武（wǔ）帝的一則軼事。
康武帝乃（nǎi）是雄主，開拓疆宇，功昭日月（yuè），端的雄才大略，可稱（chēng）千古一帝。ｂ$ａiｍａｓｙ.ｃ!ｏｍ
大靖能有如（rú）今廣（guǎng）袤疆土，亦是建立在前朝福蔭之上。
隻（zhī）是武帝晚年不詳，作下許多昏聵敗筆，留有不少遺憾。是以常被後人強行（háng）附會，把許多荒唐寓言曲附於他（tā）。
話說武帝武藝高強，世間難逢敵手，隻（zhī）是年老（lǎo）體（tǐ）衰命將不久。他不（bú）肯認命，還想要（yào）求仙問道妄圖長生。
於（yú）是（shì）興（xìng）建千丈崇（chóng）仙樓，直（zhí）達天（tiān）聽。樓上夜（yè）夜供奉佳肴珍饈、三牲五果，欲邀仙人赴宴。
隻是仙法難修（xiū），無人（rén）可參悟，於是武帝徵召治下（xià）鴻（hóng）儒名賢詳（xiáng）解經旨。
眾多（duō）碩學之士深夜入宮，本以為皇帝要問治世之學、聖賢義理。誰知（zhī）竟是索求虛無縹緲的旁門異術，紛紛（fēn）大怒斥為異端（duān），言其捨（shě）本逐末，堅決不肯受命，拂衣辭去。
武帝長生之望（wàng），終（zhōng）究落空。
這一則故事真實與否已不可考。隻是（shì）後輩文人（rén）墨客，因這（zhè）故事寫下詩句，諷刺（cì）武帝不學無術。
“可憐夜半虛前席，不（bú）問蒼（cāng）生問鬼神！”
“若武道（dào）踏（tà）入終點，前無可（kě）進，不問鬼神之（zhī）流又能如何呢？”
喬名心有戚戚。
他推己（jǐ）及人，居然對這位前朝（cháo）武帝（dì）有些許惺惺相惜（xī）之感。
類似的武帝與神仙軼事還有許多，俱（jù）是流傳甚廣。
傳言武帝尚是皇子之時，路經太（tài）華山（shān）得遇一老者，傳授一部武（wǔ）道典籍，要換他來日登基之後治下一劍之地。
武帝當時才具平平，並非（fēi）一時皇儲之選（xuǎn），自然肯與他換。
誰知武帝習武後穎悟驟發，簡直脫胎（tāi）換骨，不久後居然被立為（wéi）太子，登臨（lín）帝位。
許（xǔ）多年後再臨（lín）太華山，老（lǎo）者現身討要報（bào）償，武帝欣然允（yǔn）之。
老者一劍斬斷太華山削成四方（fāng），高有（yǒu）五千仞，從此不屬皇帝（dì）管轄，自成一域（yù）。
後（hòu）世（shì）騷客行經（jīng）太華山，便寫下（xià）絕句：
武帝祠前雲欲（yù）散，仙人掌上雨初晴。
借問路旁名利客，何如此處學長（zhǎng）生？
餘韻悠長，耐人尋味。
“夏皇康武，多少帝王豪傑生前權傾天下，武踏眾生。終究躲不過淪為塚（zhǒng）中枯骨，皇圖霸業都付後人談笑中。一生追求不過落得水中月，鏡中（zhōng）花，實在可嘆！”
“或許成就愈（yù）大，愈對生（shēng）死難以放下。”
喬名還在回（huí）味故事（shì）的時（shí）候，門外傳來腳步聲，來人步履（lǚ）匆忙，火（huǒ）急（jí）火燎一般。
“嘩啦”一聲，院門應聲踢爆，殘木四處紛飛，塵（chén）埃驟起。
“終於來了（le）麽？也好，正要叫你知道我的手段（duàn）。”
抬眼望去，正是洪烈上門尋仇。