◎楊誌蘭
——年寧夏中（zhōng）短篇小說述（shù）評
對現實社會和生（shēng）存本相的展示和（hé）關注，是百年（nián）中國文學的重要傳統。特別是（shì）在經濟迅速崛起、文化愈加繁複的（de）時代，在文壇（tán）普遍以“奇（qí）”吸睛的寫作策（cè）略下，作家能將目光（guāng）投向現實社會中最為隱蔽的角落，不僅是良知使然，同時也是在為文學創作尋找新的可能性和有（yǒu）效路徑。寧夏小說創作（zuò）者正是意識到這一點，年的寧夏中短篇小說，從主題思想來說，作家以集束性的創（chuàng）作表達了對現實人生的關注。絕大多數作家都從苦難寫作和鄉村敘事中抽身出來，將目光投向更廣（guǎng）闊的（de）社會現實，從日常人（rén）間煙火中撿拾詩意與神性，從人的存在的荒（huāng）誕性和悲（bēi）劇性中尋找向上的力量，從（cóng）人情、人性以及人道主義的角（jiǎo）度試圖扭轉和矯（jiǎo）正文壇風（fēng）氣。近年（nián）來一直（zhí）比較活躍的作家，如張學東、季棟梁、馬金（jīn）蓮、楊軍民、王心軍、馬悅、高麗君等，在年的小（xiǎo）說創作中展現出強大的把握（wò）現實生活的（de）能力。張學東的《一意孤行》《歸途》《被狗牽著的女人》，馬金蓮的《主角》《我的母（mǔ）親喜進花》，韓銀（yín）梅的《浪漫（màn）伴侶》，王心軍的《活在城中》，楊軍民的《隻想（xiǎng）和你唱秦腔》等作品，從不同側麵展示了現實主義（yì）寫作的氣度。除此之外，高麗君和田埂兩位作家不約而同將筆觸伸向基層（céng）教育，正視現實，揭露問（wèn）題，為文壇貢獻了《校園三記》和《讓他們好好長》這些（xiē）優秀的非（fēi）虛（xū）構作品。從藝（yì）術手法上來看，除了使用現（xiàn）實主義和現代主義手法（fǎ）之外，作家們逐漸從苦難敘事、經驗書寫的困（kùn）境中走出，探尋更多寫作的可能性，做了可貴的（de）藝術探（tàn）索。特別值得注意的（de）是，作為寧夏短篇小說領軍人物的石舒清（qīng），年創作的（de）幾篇小說，敢於在形式上“回頭看”，大膽采用文學舊製，由現代小說體式轉向古代筆記體的寫作，在舊小說的形式中表達世道人心和社會（huì）曆史內容。此外，在馬金蓮、楊軍民、馬悅等的作（zuò）品中（zhōng），能看到古代世情小說的當代（dài）回響。小說表（biǎo）麵寫時代背（bèi）景或平淡無奇，或驚心動魄，但人物（wù）命運無一不（bú）蘊含在曆史的不確定性中，所指涉的仍（réng）然是深沉的社會曆（lì）史內容。