上乃禦新宮製其詞略曰惟我中國人民之（zhī）君自宋運告終 帝命■人於沙漠入中國為天下主其君父子及孫百有餘年今運亦終其天下土地人民豪傑分爭惟（wéi）臣（chén） 帝賜英賢李（lǐ）善長徐達等為臣（chén）之輔遂勘定（dìng）羣雄息民於田野今地周回二萬裏廣諸臣下皆曰恐民無主必欲推（tuī）尊帝號臣不敢辭亦（yì）不敢不告 上帝（dì）皇（huáng）祗是用
明年正月四日於鍾山之陽設壇備儀（yí）昭告 上帝皇祗蕳在 帝心如臣可為民主告（gào）祭之日伏望 帝祗來臨天朗氣（qì）清惠風和暢如臣不可至日當烈（liè）風異景使臣（chén）知之
洪（hóng）武元年春正月乙亥合祭天地（dì）於鍾山之陽是日（rì）日朗風和臣民複合辭勸進於是 上即皇帝位於南郊定有天下之號曰大明以（yǐ）吳二年為洪武元年詔曰（yuē）朕為中國之君自宋運既終 天命■人於沙漠入中國（guó）為天下主傳及子孫（sūn）百有餘年今（jīn）運既亦終海內土強豪（háo）傑分（fèn）爭（zhēng）朕本淮右庶民荷 上天（tiān）眷顧祖宗之靈遂成逐鹿之秋致英賢於左右凡兩淮浙江東江西湖湘漢沔閩廣山東（dōng）及西南諸郡蠻夷（yí）各處寇獲（huò）屢命大（dà）將軍與將校奮揚威（wēi）武四方戡定民安田裏今文武大臣百司眾庶合辭勸進（jìn）尊朕為 皇帝以主（zhǔ）黔黎勉循眾請於吳二年正月四日告祭天地（dì）於鍾山之陽（yáng）即 皇帝位於南郊恭詣 太廟追尊四代考妣為皇帝皇後立大（dà）社（shè）大（dà）稷於京（jīng）師布告天下（xià）鹹使（shǐ）聞知（zhī）冊封（fēng）馬氏（shì）為皇（huáng）後立世子為太子（zǐ）諸功臣進爵有差以（yǐ）李善長徐達為左右丞相征南（nán）將軍（jun1）湯（tāng）和破延平擒陳友定（dìng）
先是湯（tāng）和破方（fāng）國珍就命率師自慶元海道進取福州平章胡美自江西取邵武延平下建寧陳友定獨守延平至是（shì）湯和（hé）攻破擒之興化泉州（zhōu）皆降建太學（xué）立欽天監徐達等兵經棠棣等州皆平之抵河南與同脫帖木兒戰大敗之梁王出降遂西下洛陽長（zhǎng）驅崤函直（zhí）抵潼關守者拒戰都督（dū）馮勝與（yǔ）戰拔之（zhī）據關而守諭大將軍歸大梁北（běi）下河內由鄴下（xià）趨（qū）趙州抵臨清
秋八月辛未入大都元軍遁去燕（yàn）地悉平時廣東廣西亦（yì）平複命徐達西取晉冀長驅井陘盡（jìn）平其地大赦天下
詔曰天之生民而立（lì）之君者奉 天（tiān）而贍養斯民（mín）者也日者元政陵夷民失贍養羣雄蜂起強宇瓜分朕以布衣入戎伍（wǔ）拯生民塗（tú）炭提（tí）孤軍與（yǔ）豪傑同誌者思所以靖之（zhī）賴（lài） 天之（zhī）■因民之利幹戈所至弱損強服大河之北（běi）以際南海罔不（bú）來臣重念推戴以來軍士勞苦農商罷業未有以（yǐ）安之（zhī）賢人君子遁匿岩冗未有以來之刑亂重典未有以平（píng）之供億煩重未（wèi）有以（yǐ）紓（shū）之是用陰陽差繆水旱不時天災屢見朕甚憂焉爰（yuán）布洪恩與民更始可大赦天下於戲民墜塗炭（tàn）十有七（qī）年**折離居光嶽之氣於（yú）焉始複繼自今各厚（hòu）爾生共（gòng）享太（tài）平之福以（yǐ）臻雍熙不其偉與九月下求賢詔詔曰朕為天下之廣固非一人所能治必得天下之賢共成之向以幹戈擾攘強宇彼此致賢養民之（zhī）道未之深講雖（suī）賴一（yī）時輔佐匡定大業然懷材抱德之士尚多隱於岩穴豈政令靡常而人無（wú）所守與刑辟煩重而士懷畏懼歟抑朕寡昧事不師古而致然（rán）歟不然賢士大夫幼（yòu）學（xué）壯行思欲堯（yáo）舜君民者豈終沒沒而巳（sì）哉今天下（xià）再定日與（yǔ）諸儒（rú）講明治道啟沃朕心敢不以古先哲王是（shì）期岩穴之士有能（néng）以賢輔（fǔ）我以德濟民者尚（shàng）不吾棄