屬性：師（shī）訓者，查了吾先生麈頭之言，而慎柔述之者也。刻慎柔五（wǔ）書，而先之以師訓者，誌所。應酬駁劇，隨（suí）感隨發，非著撰也。晨昏風雨，隨聞隨述，非箋疏也。故其言多直率而不文，其（qí）詞章多瑣屑而無脊（jǐ），然正如道家之丹源，禪家之宗旨，得其單詞短語，即可該貫萬理。
今又錯綜（zōng）原文，根據類連舉，稍加序秩（zhì），無倫次（cì）而有倫次，庶幾學人，便於觀覽焉。是編出，不（bú）但慎柔祖述（shù）了吾之言在是，而（ér）慎齋先生之源（yuán）流，亦可窺豹一斑矣。
屬性：師（shī）訓者，查了吾先生麈頭之言，而慎柔述之者也。刻慎柔五（wǔ）書，而先之以師訓者，誌所。應酬駁劇，隨（suí）感隨發，非著撰也。晨昏風雨，隨聞隨述，非箋疏也。故其言多直率而不文，其（qí）詞章多瑣屑而無脊（jǐ），然正如道家之丹源，禪家之宗旨，得其單詞短語，即可該貫萬理。
今又錯綜（zōng）原文，根據類連舉，稍加序秩（zhì），無倫次（cì）而有倫次，庶幾學人，便於觀覽焉。是編出，不（bú）但慎柔祖述（shù）了吾之言在是，而（ér）慎齋先生之源（yuán）流，亦可窺豹一斑矣。