四九城目（mù）前最有名（míng）規模最大、品種最多的信托商店分（fèn）別是（shì）是西單、菜市口、天橋、花市、西（xī）四、東四、前門、廣安門、北新橋、新街口等（děng）處。
每一個信（xìn）托商店前麵都會聚集著一大幫的散落車工，專門幫買主把買到（dào）的東西運送到家裏麵，但是隻要（yào）仔細觀察的話，那你就（jiù）會發現這些人是分成兩派的。
其中一些人是正常蹬三輪的，他們歸一個叫“三輪社”的單位（wèi）管理，不屬（shǔ）於無業（yè）遊民。
還有（yǒu）一些蹬三輪的，他們沒有單位，放到後（hòu）世這種三輪叫“黑車。”
這些蹬黑三輪的人大多都是從監（jiān）獄刑（xíng）滿釋（shì）放出來的，各個單位拒收，三輪社也怕他（tā）們惹是生非不好管，如果沒有上（shàng）級的指標，或者當地街道辦、派出所說情，沒有任（rèn）何單位會選擇他們。
這些刑滿釋放出來的人，他們也要吃飯，偏偏還吃不（bú）了撿破爛的苦，於是（shì）就選擇（zé）了蹬黑三輪這個行（háng）業，當地對此也是睜（zhēng）一隻眼、閉一隻眼，隻要他們不惹事就行（háng）。
其實這些人在以前還有一（yī）個同意稱（chēng）呼叫窩（wō）脖兒、抗肩的，例如：某部電視劇中的（de）蔡什麽都沒有，屬於販賣苦力的（de）行業。
最早的、最正規（guī）窩脖兒來自清末民初，不是有把子力氣就就能幹（gàn）的，他們（men）賣的雖然是苦力，但是在當時也（yě）屬於特殊行業，需（xū）要經過必（bì）要的訓練，過硬的技能才可以勝任。
因為過去四九城的鐵杆莊稼搬家，商人（rén）、老百（bǎi）姓嫁女，那些（xiē）金銀細軟、瓷器（qì）、花瓶、佛龕、神像、硬木家具、古玩玉器放在馬車裏顛簸，怕損壞了，於是就有了窩脖兒的誕生（shēng）。
但是，這些全都是比較貴重的東西，沒有經過訓練的人要是有了什麽閃失，他們就是傾家蕩產也不見得賠得起。
所以當時就有專門培訓（xùn）、挑選窩脖兒的行當，最初的名（míng）字叫繩子庫，是專門扶持葉赫那拉氏那位老妖婆的（de），上有所好、下必從焉，這也是窩脖兒行業的興起。
到了三、四十年代，隨著（zhe）板車、黃包車的興（xìng）起，窩（wō）脖兒晉升到板兒爺、拉洋車的，例如：駱駝什麽子。
韓立今天來了就是（shì）要打算把東西買回去（qù），所以他來到離家最近的西單信托商店門口的時候，先是把這些蹬三（sān）輪的人觀察了（le）一下，確定了哪些是正規人員、哪些是蹬黑車的（de）後才走（zǒu）進去（qù）。
一（yī）進門韓立發現（xiàn）這裏跟他（tā）上次來的時候除了商品變多了之外沒有任何變化，包括第一節櫃台“丟失（shī）物品招領處”也是同樣的情況。
韓立看（kàn）著坐在櫃台裏麵聽歌的那幾個不知道是哪個櫃台的售貨員，默默的（de）搖了搖頭就往賣家具那邊去了。
那張拔步床還在原（yuán）地放著，韓立（lì）他也不著急上前（qián）觀摩，而是從拿出來一包（bāo）華子抽出一根遞給了在裏麵看書的售貨員。
“同誌抽根煙。”
“你是？”
“我想問問咱們這（zhè）兒有沒有成套的家具，最好是年代較遠明清時期的那種，要是有專門的師傅幫忙推薦下就更（gèng）好了。”
韓立（lì）說完後這個售貨員看向他的目光就跟看傻子差不多，這年頭還（hái）真（zhēn）有人買這種又貴、又不太（tài）實用、弄不好還會惹上（shàng）麻煩（fán）東西的（de）人，不過當他看到自己手中的華子後說道。