若一定（dìng）要將《三字經》與《千字文》比較，《三字經》字有重複（fù）、辭無藻采，《千字文》文筆（bǐ）優美、辭藻華麗，千字無一重複，但是偏偏是《千字文》這樣的華麗辭藻，對（duì）於孩童（tóng）的蒙（méng）學來說更加艱（jiān）難。
偏偏《三字（zì）經》通俗易懂，朗朗上口，結合曆史故事，教育孩子仁義誠敬，易懂（dǒng）性要遠遠超過《千字文》《論語》。
身著鎧（kǎi）甲的男子抿了抿唇，“陛下，屬下已經核實，《三字經》在此前並未（wèi）出現（xiàn）過……”
他已經查了很多時日了，雖然很不可思議，但是確確實實沒有出現過……
沈瑁擰眉。
他皇姐是什麽德行他自然了解，連先賢著作都背（bèi）不出來，更是厭惡前往學院的人，如今主動前往學院已經是怪事了，還……難不成真的是（shì）落水之後受了神仙指點？
他按了按眉心。
……
翌日，按照沈瑤吩咐尋公孫回的侍衛已經啟程。
長安城內的朝中大臣收到了一份皇帝賞賜的（de）《三字經》。
孔白山身為國子祭酒自然也（yě）得到了一份抄寫（xiě）的（de）《三字經》。
孔（kǒng）白山在沈瑤後世學過的夏朝曆（lì）史中，是一位學識淵博，文采出眾的儒學學士。每遇朝廷議論禮曆、商榷（què）經（jīng）義，他常發高論，多被采納。
而此時，他（tā）正坐在書房中將篇幅不算長的《三字經》品讀完，臉上的神情變了（le）又變，心中驚奇，一隻手捏著幾張紙，另（lìng）一隻手輕撫著胡須，眼中精光流（liú）露，嘴（zuǐ）裏念叨著：“子不學（xué），非所宜。幼（yòu）不學，老何為。玉（yù）不琢，不（bú）成器。人不（bú）學，不知義。”
小（xiǎo）孩子不肯好好學習，是很（hěn）不（bú）應該的。一個人倘若（ruò）小時候（hòu）不好好學習，到老的（de）時候既不懂做人的道理，又無知（zhī）識，能有什麽用？玉不（bú）打磨雕刻，不會成為精美的器物（wù）；人若是不學習，就不懂得禮儀，不能（néng）成才（cái）……
初讀這《三字經》，孔白山便知道這（zhè）《三字經》若是用於《蒙學》，比《論語》好懂太多！
“真（zhēn）正是‘淹（yān）貫三才，出入經史（shǐ）’！”孔白山精神一（yī）振，搖頭晃（huǎng）腦，臉色漲紅，神色激動道。
不知是何等人物，竟然能夠將道德規範、經史子集、名物常識、曆史次第，運用這（zhè）般（bān）簡單易（yì）懂（dǒng）的文字揉合在一起（qǐ），確能家喻戶（hù）曉！
大夏朝自建立以來（lái），曆（lì）屆皇帝皆以教化萬民為己任，讓天下人識字、曉（xiǎo）事、知禮，如（rú）今有了這《三字經》，對大夏，對天下千千萬萬的學子乃是大喜啊！
朝中還有不少大臣（chén）與孔白山一樣（yàng）激動，就連武將也不例外（wài），因為這《三字經》中，也有前朝武將（jiāng），教人勇武，教（jiāo）人忠善，而且（qiě）簡單易（yì）懂，自然是受到了武將的認（rèn）可。
當然，原本的《三字經》中是並沒有提到教（jiāo）人勇武的（de），這是沈瑤經過刪改後的，對應得上夏朝的曆史，並不是隻顧（gù）文不顧武，教人繼（jì）承的同時，也（yě）有（yǒu）一部分（fèn）鼓勵創新（xīn）的元素。
皇上並沒有直說要將《三字經》推廣開（kāi）來（lái），各位大臣便已經按捺（nà）不住了，紛紛（fēn）上書請求（qiú）皇上將（jiāng）《三字經》推廣至天下。
而這些朝（cháo）中大臣們不知道的是，《三字經》此時在洛陽內還是一個笑（xiào）話，他們若是知道洛（luò）陽城內的流言（yán），怕是要笑掉大牙。