在打得差不多，彼此都了解到對方的實力後，白塵和白槿就收手了，然後化作白虎立刻向家（jiā）的方向快（kuài）速跑去，剛和喬喬說好雙方好好相處，可不能讓喬喬知道我們好好相處（chù）到打（dǎ）架去了。
回到家的兩人悄悄觀（guān）察喬酒的情況，發現（xiàn）喬酒還在專心地弄藥材的時候，兩人同時鬆了口氣，然後去各自整理自己的東西或者裝飾他們的小家去了。
喬酒聽到他們輕輕走遠的腳步聲，不由搖（yáo）頭笑了笑，兩人打得都引得大（dà）部分獸人都去圍觀了，而且打得怎麽（me）長時間自己怎麽可（kě）能不知道。
不過是知道兩人之（zhī）間沒有什麽隔閡，要是有得話白塵也不會那麽（me）輕易（yì）地答應（yīng）白槿做自（zì）己的伴侶獸，可能會先考驗一（yī）番，也知（zhī）道這是獸人世界（jiè）保護雌性的隱形規則（和木冉打聽的時候知道的）。
隨後（hòu）又投入到手中（zhōng）的事情（qíng）中，除了（le）一些外傷藥方和基礎藥方，還得給巫醫（yī）整理出一份保命藥方，可以吊著那些受重傷的雄（xióng）獸們一口氣，然後再慢慢調理。
有雌主的（de）雄獸們可以用晶石治療，但是沒有雌主（zhǔ）的雄獸就隻能通過巫醫來治療，而且留在部落的大部分都是沒有雌主的（de）雄性，有（yǒu）雌主的雄性（xìng）要和雌主一起躲避寒潮和熱潮，還要在路途中保（bǎo）護雌主在路上不被流浪獸劫走（zǒu）。
時間太少了，隻能將一些（xiē）通（tōng）俗易懂的藥方教給巫醫，太深層的要花（huā）費時間慢（màn）慢教。
也（yě）幸虧巫醫有一些（xiē）藥理知識（shí）的傳承，不然這麽短的時間是連基礎的藥方都教不了的，畢竟中醫是要先了解藥（yào）材（cái）然後再到藥方一步（bù）步來，雖然獸世（shì）的中（zhōng）醫傳承和人類世界的有點不一樣，但一些基礎（chǔ）的知（zhī）識還是很像的。
而且（qiě）中（zhōng）藥加錯一（yī）味藥材都可能成為對身體有害的湯藥，或者藥材分量不（bú）對（duì）可（kě）能對傷病也起不了作用。
喬酒本來是想將中醫教給所有獸人的，這樣可以在（zài）他們（men）受傷的時候可以有自救的方法，但是發（fā）現這在短期內有點不太實際，而（ér）且有一點（diǎn）很重要，不是所有獸人都可以很（hěn）深入（rù）的去學習中醫。
所以隻能先教有中醫傳承的巫醫，然後再慢慢（màn）去向獸人傳授一些藥材的作用，普及中醫教育是一（yī）個漫長的過程，所（suǒ）以要一步一步紮實（shí）的來（lái）。
其（qí）次在普及中醫的時候也希望（wàng）將中醫是華夏的觀念普及到獸世各（gè）個地方（fāng），可能在人類世界中，總有一些（xiē）小國在收購申遺中（zhōng）醫，但是喬（qiáo）酒始終相信總有那（nà）些愛國愛中醫的後輩們跟自己秉持（chí）著同（tóng）樣的觀念——首（shǒu）先發揚中醫，其次中醫是華夏的。
最後對某些小（xiǎo）國說偷來的終究是偷來的。
希望不同時空同理念的我們可以為這一理念一起奮鬥。
在（zài）躲避寒潮（cháo）的途中會遭遇到流浪獸，所以也要研（yán）製一些對（duì）流浪獸有攻擊性的藥粉，雖然已經做足了準備，但是（shì）不管什麽時候命掌握在自己手裏麵更安心，用所學的知識救自己何嚐不是教（jiāo）育的閉環。
隻有保護好自己的命才（cái）可以救治（zhì）更多人，才能將自己剛剛的空想變為現（xiàn）實，攻擊惡念值高的獸人好像也（yě）是（shì）一份功德。
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