袁 芳
尚聞北宋詞人晏殊淺吟“燕子來時春社，梨花落後（hòu）清明”，又聽（tīng）晏殊第七子晏幾道（dào）歎息“舞煙眠雨過（guò）清明”，心裏驀地一驚，春社已（yǐ）過，清明又至（zhì）了。
通常這個時候都是**雨霏霏，然而這個清明（míng）卻未雨，許是人們拜祭先人逝者的祈禱，感動了上天吧。
出（chū）門的時（shí）候，看見樓道上站著一位老人。奶奶走上去：“老張，又要回去啦？”我（wǒ）一愣，險（xiǎn）些沒認出來。樓上的（de）張爺爺可是（shì）出了名的不修（xiū）邊幅，說好聽了叫不（bú）拘小節，難聽點兒就成了邋遢。但（dàn）是今天，他卻一反常態，一雙皮鞋擦得又光又亮，一身整潔的西裝，一副精神抖擻的模樣。
張爺爺嘿嘿笑了兩聲：“當然了，又一（yī）年沒見，可想死我嘍（lou）。這些天那是特別（bié）想，吃不好飯（fàn），睡不著（zhe）覺，差點兒還上去找她了，今天終於可以回去了。”張爺爺摸摸鼻頭，有些不好意思，但更多的是期盼和思念。老人還說，這是他給老伴過的第七個清明節。
我恍然大悟，原來這七旬老人打扮得這般隆重，竟是因為要回老家見（jiàn）已逝的老伴。這大概就是所謂相濡以沫，所謂執子之手，與子偕（xié）老吧。張爺爺的兒子從樓上走了下來，說：“爸，走吧。”語（yǔ）氣裏有些感（gǎn）傷。張（zhāng）爺爺一笑（xiào）：“年輕人，還（hái）感傷（shāng）個啥？老（lǎo）頭子我還等著我孫（sūn）子呢。”
也是，逝者已去不可追，請君珍（zhēn）惜眼前人。我輕輕一笑，目送他們（men）離去。
清明墓碑前，無限的感傷將被抒發，祭祀者的淚珠將被穿成一段段濕漉漉的回憶（yì），暖春的微風抹不淨（jìng）傷感人的眼睛。
但是，人生漫長的旅途不（bú）會因（yīn）此停歇，宗脈的延續是一串加（jiā）粗的省略號，老人的白發便是清明節最醒目的問號，孝順與贍養（yǎng）是唯一正確的選擇，是（shì）華（huá）夏子孫對清明的最佳詮釋。
看來，讓孝敬之心日日（rì）在，堅持善（shàn）待（dài）自己的父母與老人，在（zài）暖春四月的某個清（qīng）明，立於拂起萬千愁緒（xù）的細風中，才不至於麵對死氣沉沉的墓碑，空餘幽幽的哀歎和無邊的自責，背負一團心冷（lěng）在風裏（lǐ）哀（āi）號盤旋……今日（rì）清明未雨，是否更（gèng）該在祭奠先（xiān）人後珍惜眼前人？
清明清明，該是有個清晰的明天吧。