段芷穎
年5月3日，四川達州八旬老人李某坐動車到成都看病，因隻買了無（wú）座票，老人在南充站被所坐座位的女主人請了起來。老人女（nǚ）兒想擠著坐被（bèi）拒，之後（hòu）一中年（nián）男子為老人讓了（le）座，老人（rén）女兒數（shù）落沒讓（ràng）座女（nǚ）孩兒。麵對這出（chū）乎意料的指責（zé），女孩兒倍（bèi）感委屈。
隻要我們有所關注，就會發現，最近（jìn）幾年，類似的新聞時常出現在我們的眼前。動車讓座風波似乎還沒有（yǒu）平（píng）息，6月初，在福州的公交（jiāo）上，一位老人因他身邊的（de）女生沒給自己（jǐ）讓座，就對這位女生破口大罵，態度（dù）極其惡劣，直至暴出“缺德”與“chusheng不如（rú）”的粗口（kǒu）。一個月（yuè）之（zhī）後，在安（ān）徽省合肥市的公交車上又出現類似一幕。一位老人要（yào）求一位獨（dú）自坐在座位上的小朋友讓座，在看到小朋友沒有讓座之意後就開始惡語相向。老（lǎo）人（rén）的言行引起（qǐ）了許多乘客的強烈不（bú）滿……這（zhè）些新聞共（gòng）同點都是，沒有座位的老人（rén）們，在要（yào）求他人讓座時，一個個都理直氣壯（zhuàng），在他們看來，年輕人給自己讓座（zuò），那就是“必須的”。對此，我們不得不坦誠地向老人們說一句，老人家，您錯了，“可以讓”≠“必須讓（ràng）”。
我們之所（suǒ）以產生了“年輕人必須給老年人讓座”的心理，最（zuì）為關鍵的一個因素是（shì），“老吾老以及人之老”。這固然是正確的，不（bú）過（guò），我們也不要忘了，這（zhè）句古訓還有一半（bàn），“幼吾幼以（yǐ）及人之幼”。當我們都（dōu）處（chù）在巨大的學習壓力與（yǔ）工作壓力之下時，年輕人完全有權利更有理由享受片刻的舒適，在我們要求對方“尊老”的同時，捫心自問，我們（men）的心底，有沒有激**起“愛幼”的心曲？
“可以讓”≠“必須讓”，在（zài）動車等特殊的（de）交通工具中，體（tǐ）現得尤其明顯（xiǎn）。眾所周（zhōu）知，相比於公交，動車的（de）座位，在（zài）特定的時段，呈現出明顯的“對號入座”的特點，而這一特點的前提便是，“有號可對（duì）”
和“有座可入”，確保這（zhè）一點，是對所有乘客的尊重，也（yě）是對包括（kuò）乘車秩序在內的所有社會秩序的尊（zūn）重。“兩害相權取其輕，兩（liǎng）利相權取其重”，保障乘客權利，確保社會秩序，與給老人讓座相比，孰輕孰重，我們應該能夠做出（chū）明確的回答。
重視並落實“可以讓”≠“必須讓”這一理念，其實也是對老年人的保護。今天，我們以“尊老”為由強迫年輕人必須給老（lǎo）年人讓座，明天，我們也會打出“愛幼”的王牌，強迫（pò）包括老年人在內的所（suǒ）有人給孩童讓座。
“可以讓”≠“必須讓”。給老年人讓座，彰顯的是美德；穩坐自己的座位，體現（xiàn）的是秩序。二者不偏廢，因為有了秩序的保障，美德，才能（néng）真正溫暖人心。如（rú）此（cǐ），我們無論身在何處，都能夠享受到秩序的尊嚴和（hé）美德的芬芳。