看著眼前這一坨（tuó），完（wán）全不知（zhī）自己被轉移（yí）到別人神國之內，她依然（rán）呼呼大睡（shuì）。
一聲（shēng）又一聲震耳（ěr）欲聾的打呼嚕（lū）聲，倒是把那群被吳凡（fán）打（dǎ）服了的巨龍幼崽吸引過來。
由於（yú）吳凡的暴利陰影在巨（jù）龍幼崽（zǎi）的幼小的心靈上產生了嚴（yán）重的創傷。
所以又看到另外一個類似人族的生物，它（tā）們隻能選擇在不遠處（chù）圍觀。
於此同時（shí）那（nà）些吃飽喝足的大角龍鼠，砍到那些恐怖的巨龍幼崽圍成一圈（quān），十分識相的遠遠離離。
畢竟這些日子被巨龍（lóng）幼（yòu）崽吃掉或者當場玩具玩弄致死致殘的大角龍鼠可（kě）真不少。
吳凡對於這（zhè）些卻不怎麽在意（yì），返回自己挖的一個山洞中，再進入神國。
站在凡土（tǔ）星的土（tǔ）地上，那些巨龍（lóng）幼崽（zǎi）看到吳凡，一（yī）頭頭開始獻媚撒嬌示好。
“好啦好啦！你們一邊玩去，今天我沒空搭理你們。”
一眾（zhòng）巨龍幼崽聽聞此言，如獲大赦一般歡天喜地成群結隊的離開，準備去找自己的鄰居大角龍鼠玩耍。
可憐的大角龍鼠，除了被吳凡種（zhǒng）下血脈（mò）詛咒，天（tiān）天睡不好做噩夢，還要整天提心吊膽的被巨龍幼崽玩虐。
看著眼（yǎn）前（qián）這（zhè）一坨睡覺流了滿地口水的婆羅門（mén）聖女，吳凡徹底打消了叫醒她好好問話的（de）念頭。
畢竟能夠成為（wéi）聖女總會有（yǒu）一些奇特的手段，萬一她真能溝通（tōng）那（nà）一頭雙頭黑龍王。
按照那頭（tóu）雙頭黑龍王比肩聖人的修為，想要定位進入吳（wú）凡的神（shén）國那（nà）還不是分分鍾的事（shì）情。
所以為了不必要的節外生枝，直接對著（zhe）熟睡的婆羅門聖女展開了搜魂。
完全不理會那一坨口（kǒu）吐白沫雙（shuāng）眼無神的婆羅門（mén）聖女。
“有趣，沒（méi）想到一個小小的雅客人族居然隱藏了這樣的一個驚天（tiān）大秘？”
吳凡此時此刻陷入了沉思，在內部消化（huà）著這龐大的信息。
帕坦（tǎn）是（shì）一個對雅客（kè）人族有巨大意義的（de）聖人。
他撰寫了《瑜伽雅客聖經》，賦予了瑜伽所（suǒ）有理論和知識。
在這部（bù）修煉傳（chuán）承（chéng）的著作裏，瑜伽修煉第一次（cì）形成一個完整的體係。
帕坦（tǎn）伽利被尊為雅客人族（zú）瑜伽之祖。
瑜伽的（de）起源可追溯（sù）到古老大洪荒文明，初期的瑜伽行者都是智慧高的科學者。
無論冬夏常年在冰雪覆蓋的山脈腳下向大自然挑戰。
要想長壽而健康（kāng）的活下去，就必須麵對“疾病”、“死亡”、“肉體”、“靈（líng）魂”及人與宇宙的關係。
這些都是瑜（yú）伽修行者研究（jiū）了好幾個世紀的問題。
他們仔細觀察動物，看它們如何適應自然的生活，如何實施有效的呼吸、攝（shè）取食物、排泄、休息（xī）、睡眠以及克服疾病。
根據這些資料，結合人（rén）類的身體結構、各個係統，解析精神如何左右健康，研究出控（kòng）製方法。瑜伽的目的在於使（shǐ）身體（tǐ）、心靈和自然和諧統一，從而開發人體潛能、智慧和靈性。
沒有想到雅客人族居然還出過聖人？
這是吳凡在遠古九聖八姓之外第一次聽到聖人這個詞。
既然雅客人族擁有聖人，那麽怎麽又（yòu）會淪落至此？