中（zhōng）風總括
屬性：風從（cóng）外（wài）中傷肢體，痰（tán）火內發病心官，體（tǐ）傷不仁與不用，心病神昏不語言（yán）。當（dāng）分中絡經腑髒，更審虛實寒熱痰，脫證撒手為脾絕，開口眼合是（shì）心（xīn）肝，遺尿腎絕鼾聲肺，閉證握固緊牙關，初以通關先取（qǔ）嚏，痰壅不（bú）下吐為先。
【注】風，謂（wèi）虛邪，賊風從（cóng）外而中傷人四肢軀體，故名曰（yuē）中風，痰火，謂痰火從內而發，病患心主之官（guān），故名曰痰火。體中（zhōng）風邪（xié），輕則頑麻不仁，重則（zé）癱瘓不（bú）用。心病痰（tán）火，輕則舌強難語，重則痰壅神昏（hūn）。此證或內或外，單病輕，兼病重，當細辨其中絡。中經，中腑，中髒，及中經絡兼中腑髒。並細審其兼虛、兼實、兼寒、兼熱、兼痰，與夫脫證、閉證之（zhī）淺深緩急而治之，凡國中宜（yí）先用通關散取嚏（tì），有嚏（tì）可治，無嚏多死。口噤者，用開關散，擦牙軟之，痰涎壅盛，用諸吐（tǔ）法湧之。若（ruò）口噤不開，湯藥（yào）不能下咽者，則（zé）將應服之藥，隨引調如麵（miàn）茶（chá），含在不病患口內，用葦管或筆管插入病患鼻孔，使氣連藥（yào）吹之，其藥自能入咽（yān）。不可用金器撬之，恐（kǒng）傷齒也（yě）。
【按】中風（fēng）一證，分中血脈、中腑、中髒，始自李東垣，中血（xuè）脈者，大秦艽湯；中（zhōng）腑（fǔ）者，小續命湯；中髒者，三化湯。然從未見有三化湯中髒之證，惟《金匱》書中分為四證∶曰絡、曰經、曰腑、曰髒，其說最為的當，可為後世（shì）法。蓋口眼斜，肌（jī）膚不仁，邪在絡也；左（zuǒ）右不遂，筋骨不用，邪在經也；昏不識（shí）人，便尿阻隔，邪在腑也；神昏不語，唇緩涎出（chū），邪在髒也。學人細閱諸家之論，自知不謬雲爾。