第五（wǔ）十三問何以謂之居經
屬性（xìng）：答曰。陽施則別。陽者氣（qì）也。陰化則搏。陰者血也。二情交暢。血氣和調。故令有子也。經雲（yún）。肝（gān）主藏血。故一月謂之血凝。陰氣（qì）方始凝結。足（zú）厥陰肝經養之。肝與膽合（hé）。
二月為之胚。兆未成器。猶之胚也。足少陰膽經養之。三月陽神（shén）為魂。手心主胞經絡養之。
且經（jīng）者常也。天真之（zhī）氣。與之流（liú）通。故三旬（xún）一見。今既三月不行。所以謂之居經也。
白術散。調補衝任（rèn）。扶養胎氣。治妊娠宿有風冷。胎痿（wěi）不長（zhǎng）。或失於調理（lǐ）。動傷胎氣。多致損墮（duò）。懷妊常（cháng）服。壯氣益血。保護胎藏。
牡蠣（三分）白術（四分）芎（四分）蜀椒（去目及閉口者炒出（chū）汗三分（fèn））上為（wéi）細末（mò）。每服二錢。溫酒空心調服。
內補當歸丸熟地（酒浸洗九蒸九（jiǔ）曬（shài）焙幹二兩）當歸（去蘆洗切焙微炒一兩）上為（wéi）細末。蜜丸桐子大。每服五十丸。溫酒下。予嚐觀許（xǔ）學士論。枳殼散四物湯。內補當歸丸。此三方皆載之。在人用之何如（rú）耳。大率妊娠。惟在抑陽助陰。素問雲。陰搏陽別。為（wéi）之有子（zǐ）。蓋關前（qián）為陽。關後（hòu）為（wéi）陰。尺中之脈。按之搏手而不絕者。妊子也。婦（fù）人平居（jū）。陽氣微（wēi）盛無害。及其妊子。
則方閉經。遂（suí）以養胎。若陽盛搏之。則經脈妄行。胎乃（nǎi）不固。素問所謂陰虛陽搏謂之崩也。
抑陽助陰之（zhī）方甚多。然胎前藥唯惡（è）群隊。若陰陽交雜。別（bié）生他病。惟是枳殼散所以抑陽。四物湯所以助陰。故（gù）爾。枳殼散差寒。若單（dān）服之。恐（kǒng）有胎寒腹痛之病。以內補丸佐之。則陽不致（zhì）強（qiáng）。陰（yīn）不致弱。陰陽調和。有益胎嗣。此（cǐ）前人未嚐論及也。
四物湯（tāng）當歸熟地白（bái）芍川芎（各等分）上咀（jǔ）每服四錢。水二盞。煎八分。去滓溫服（fú）。不（bú）拘時。
枳殼散（sàn）枳殼（二兩）甘草（一兩）上為（wéi）細末。每服二錢。百沸湯（tāng）點服。空心食前三服。