第一問精血以分男女之本源
屬性：答（dá）曰。男子以精為本。女子以血為源。男（nán）子為陽。陽中必有陰。陰中之數八。故一八而陽精降。二八而陽精（jīng）溢。女子為陰。陰中必有陽（yáng）。陽中之數七。故一七而陰血升。二七而陰血溢。陽精陰血。皆飲食五味之（zhī）實秀。為男女之本源也。方其升也。智慮開明。齒牙更始。發黃者黑。筋弱者強。暨其溢（yì）也。凡充身肢體。手足耳（ěr）目之餘。雖針芥之（zhī）處。無有不至。凡子形肖父母者。蓋其精血。嚐於父（fù）母之身。無所不曆也。是以父一肢廢（fèi）。則子一肢不肖其父母。一目虧。則子一目不肖其父（fù）母。然雌雞牝獸。無（wú）天癸（guǐ）而成胎。何也。鳥獸精血往（wǎng）來尾間也。精（jīng）未通而遇女子通其精。則五體有（yǒu）不滿之處。異日有難狀之疾（jí）。陰已痿而思色以（yǐ）降其精。
則精不出而內敗。小便（biàn）道澀而為淋。精已耗而複竭也。女人天癸既至。逾十年無男子（zǐ）合。則不調。未逾十年男（nán）子合。亦不調。不（bú）調則舊血不出。新血誤（wù）行。或漬而入骨。或變而為腫。
或（huò）雖合而難子。合男子多。則瀝枯虛人。產乳眾。則血枯sharen。觀其精血。思過（guò）半矣。