1.死，是（shì）因為永生過了
他死了，並不（bú）是因為不渴望永生，而是在時間之爐（lú）中早已親（qīn）曆過永生。
永（yǒng）生（shēng）不是“永遠活著”，
是把所有時間、所有可能（néng）性、所有結局（jú）一次性過完。
當一個人真正活過（guò）了永生，
死亡便不再（zài）是失（shī）去，
而是對有（yǒu）限世界的一場主動“放下”。
2.時間之爐，是最高維度的牢籠
在爐中，他看見所有未來、所有可（kě）能、所有（yǒu）結局；
他嚐過永生的滋味，
也受過永生的虛無。
當你看透一切結局，
活著反而成（chéng）了一種負（fù）擔。
所以他選擇死亡，
不是失敗，
是完成了對永生的超越。
他不是求不到永生，
是在時間之爐裏，已將“世（shì）俗永生（shēng）”徹底活盡，
死（sǐ）亡（wáng）對他而言（yán），是跳出時間輪回（huí）、歸於（yú）本源的終極永生。