妄（wàng）相不複強滅，真如何必希求。本源自性（xìng）佛齊修，迷悟豈拘（jū）前後。悟即刹那成佛，迷兮萬（wàn）劫淪流。若能一（yī）念契真修，滅盡（jìn）恒沙罪垢。
本是無生無滅，強求生滅區分。隻如罪福亦無根，妙體何曾增損。我有一輪明鏡，從來（lái）隻為蒙昏。今朝磨瑩照乾坤，萬象昭然難隱。
我性入諸佛性，諸方佛性皆然。亭亭寒影照寒泉，一月（yuè）千潭普現。小即毫毛莫識，大（dà）時遍滿三千。高低（dī）不約信方圓，說甚（shèn）長短深淺。
法（fǎ）法法原無法，空空空亦非空。靜喧語默本來同，夢裏何勞說夢。有用用中無用，無功功裏施功。還如果熟自然紅，莫問如何修種。
善惡一時忘念，榮枯都不關心。晦明隱顯任浮沉，隨分饑餐渴飲。神靜湛然（rán）常寂，不妨坐（zuò）臥歌吟（yín）。一池秋水碧仍深，風動莫驚盡恁。
對境（jìng）不須（xū）強滅，假名權立菩提。色空明暗本來齊，真妄休分兩體。悟即便明淨土，更無天竺漕溪。誰言極樂在天西，了即彌陀出世。
人我眾生壽者，寧分彼此高低。法自通照沒吾伊（yī），念念不須尋覓。見是何嚐見是，聞非（fēi）未必聞非。從來諸用不相知，生死誰（shuí）能礙你。
住相修行布施，果報不離天人。恰如（rú）仰箭射浮（fú）雲，墜落隻緣力盡。爭似（sì）無為實（shí）相，還元返樸歸（guī）淳。境（jìng）忘情盡任天真，以（yǐ）證無生法忍。
魚兔若還入手，自然忘卻筌蹄。渡河筏子上天梯，到彼（bǐ）悉皆遺（yí）棄（qì）。未悟須憑言說，悟（wù）來言語成非。雖然四句屬無為（wéi），此等仍須脫離。
悟了莫求寂滅，隨緣且接群迷。斷常知見及提（tí）攜（xié），方便指歸實際。五眼三身（shēn）四智，六度萬行修齊。圓光一顆好摩尼。利物兼能自濟。
我見時人（rén）說性，隻（zhī）誇口急酬機。及逢境界轉癡迷（mí），又與愚人何異。說的便須行的，方名言行（háng）無虧。能（néng）將慧劍斬摩尼，此號如來正智。
欲了無（wú）生妙道，莫（mò）非自見真心（xīn）。真身（shēn）無相（xiàng）亦無（wú）音，清淨法身隻恁。此（cǐ）道非無非有，非（fēi）中亦莫求尋。二（èr）邊俱遣棄（qì）中心，見了名為上品。