（茅盾（dùn）著，天津人民（mín）出版社（shè），萬字，年1月第1版，.8元）
△序（xù）：中國神話（huà）研究。上篇八章：幾個根本問題；保存與修改；演化（huà）與解釋；宇宙觀；巨人族及（jí）幽冥世界；自然界的神話及其（qí）他（tā）；帝俊及羿、禹；結論。下篇（piān），附錄：中國（guó）神話研究參（cān）考用書；譯名對（duì）照表。
〇茅盾（dùn）（-），原名沈德鴻，字雁冰，筆名茅盾、玄（xuán）珠等。浙江桐鄉人。中國現代作家、文藝評論家，茅盾文學獎設立者，中（zhōng）國神話學研究領域的探索者和開拓者。代（dài）表作有（yǒu）小（xiǎo）說《子夜》《林家鋪子》《春蠶》，文學評論《夜讀偶記》。
〇中國神話之豐富美麗（lì），不亞於希臘、北歐，可惜散逸過（guò）半，僅存零（líng）星。茅盾（dùn）借鑒西方（fāng）人類學觀點，對中國神話進行了細致精微的分析考證，在分析過程中又以希臘神（shén）話和北歐神話來比照中國（guó）神話，厘清了中國神話係統的諸多基礎問題。
〇撿拾那些散逸在曆史長河中的神話斷片，還原一幅華夏文明川（chuān）流不息的神話長圖。
〇“神話”這（zhè）名詞，中國向來是沒有（yǒu）的。但神話的材料——雖然隻是些片段的材料——卻散見於（yú）古籍甚多，並（bìng）且成為中國古代（dài）文（wén）學中的色彩（cǎi）鮮豔的部分。
〇原始人因強烈（liè）的好奇心與原始迷信，發動了創造神話（huà）的衝動。
〇文學（xué）家（jiā）采用神話，不能（néng）不推（tuī）屈原為首（shǒu）。《離騷（sāo）》和《九（jiǔ）歌》保存了最有風趣的神話；《天問》亦包含了不少神話的片斷。《山海經》是一（yī）部神話最多的書。
〇原始人的思想雖然簡單，卻喜歡去攻擊那些巨大的問題，如天地緣何而始，人類從何而來，天地之外有何物等。
（年1月日夜8:閱畢）