物聚天華，靈運恒行，造化使然，宇宙誕生。
蒼冥虛空不知其盡（jìn）頭所在，其中星辰何（hé）止十萬（wàn），能活生靈者不過三千之數。
宇宙（zhòu）之齡不知幾何，洪（hóng）荒（huāng）蠻荒已不可追溯，自世人記事起，有六古之（zhī）紀元，曰荒古，曰太古，曰上古，曰遠古（gǔ），曰近古，曰正古（gǔ），及今，足有百萬年之久（jiǔ）遠。
然修道一說似是亙古存在，自太（tài）古開元起，三千世界便有（yǒu）種種怪誕之說，曰：青（qīng）冥之上有神仙神（shén）明，可（kě）呼風（fēng）喚雨，可掌雷（léi）控電；幽冥之下，有黃泉地府，經千世之苦，受萬世之劫。
或（huò）有人聞之笑曰：“爾（ěr）等貪生惡（è）死，遂編此荒誕之（zhī）說，九天之上乃億萬星辰，萬丈之下乃暗（àn）流熔岩，何來鬼怪神仙。”
世人遂（suí）分兩（liǎng）支，一支享盡人生，或尋（xún）山問水，清高避世，或娶妻生子，享盡（jìn）酸甜（tián）苦（kǔ）辣。
一支追逐成仙之道，摒凡塵俗念，棄喜怒哀樂，或（huò）隱於深山潛修（xiū），或遍尋傳說之神跡。
時光流轉，輾轉千（qiān）萬秋，萬物之靈長非吹噓之言，處處神跡綻現（xiàn），神通（tōng）法（fǎ）術流傳於世，有人（rén）禦劍飛天，有人玄通蓋（gài）世（shì），有人移山填（tián）海，有（yǒu）人劍斬星辰。
凡夫之（zhī）輩聞之向往，終信世間果然有仙，紛（fēn）紛追逐成仙之道（dào），趨之若鶩。
然神通法術者，禍亂之源也（yě），一入此道，萬劫不複，唯有淩登（dēng）絕頂者方能俯瞰萬物、仰決浮雲、吞吐（tǔ）星漢、眇睨眾生。
大道（dào）至簡，唯乎一心，聖人雲：“子（zǐ）不語，怪力亂神。”