第章百家爭名（上）
東土大宗招（zhāo）收弟子的時間越來越近，龍城裏麵的人越（yuè）來越多，連帶著（zhe）分廟裏麵的荒人墟市也越來越是（shì）熱鬧。
熱鬧，就意味著人流多。人流多（duō），就（jiù）意味著生意好。
不過生（shēng）意好也有生（shēng）意好的煩惱，比如公良就感覺這陣子賣東西賣得太累，所（suǒ）以懶筋一抽，直接把店（diàn）門關（guān）掉，帶著晏（yàn）家（jiā）三姐妹和米穀它們去（qù）玩了。主要還是他最（zuì）近賺得盆滿缽滿，不虞沒靈石（shí）用，要（yào）不然估計他還得呆在店裏繼（jì）續賣東西。
隨著東土大宗招收弟子日子臨近，東西兩市上開始出現一些擂台（tái）。
這些擂台有的是提供給（gěi）來（lái）到龍城修行者比武用，免（miǎn）得這（zhè）些人到了龍城精力（lì）旺盛無法發泄；也有的是諸子百家（jiā）擺下的論道擂台。
所謂的論（lùn）道，就是“名”戰。
百家爭名（míng）之（zhī）戰。
一般而言，東土大宗來臨（lín）之前，會（huì）有一些（xiē）人先行來到龍城（chéng）打理雜物，順便打探龍（lóng）城種種，尋（xún）覓一下是否（fǒu）有可以收入門下（xià）的弟子。
諸子（zǐ）百家（jiā）所爭的“名”，就是（shì）這個（gè）。
他們在這裏擺（bǎi）擂論道，把名聲（shēng）傳揚出去（qù），讓東土大宗的先行者注意到他們，好從中脫穎而（ér）出，進入宗門修（xiū）行。
諸子百家中，有些是各大宗門的在外行走，尋找天賦子弟的下家，但也有很多不是。既然不是，他們就要使出渾身（shēn）解數，引起別（bié）人注意。
公良帶著晏家三姐（jiě）妹（mèi）和米穀他們來到一處擂台下，看著擂台上麵的論道。
這一處擂台是名家與儒家之爭。
台上兩名少年麵對而坐，一人身穿月白長（zhǎng）衫，一人身穿青陽學宮的儒服。
此時，身穿月白長衫的少年（nián）手揮（huī）衣袖，瀟灑的說道：“天於人無（wú）厚也，君於民（mín）無厚也，父（fù）於子無厚也，兄於弟無厚也。何以言之？天不能屏勃厲之氣，全夭折之人，使為善之民必壽，此於（yú）民無厚也。
凡民有穿窬為盜者，有詐偽相迷者，皆生於不足，起於貧窮，而君必執法誅之（zhī），此（cǐ）於民（mín）無厚（hòu）也。
堯（yáo）舜位（wèi）為天子，而丹朱商均（jun1）為布衣（yī），此於子無厚也。周公（gōng）誅管蔡，此於弟無厚也。推而言之，何（hé）厚之有？
循（xún）名責（zé）實，君之事也；奉法宣令，臣之（zhī）職也。下不得自擅，上操其（qí）柄而不理（lǐ）者，未之（zhī）有也。
君有三累，臣有（yǒu）四責。何謂三累？惟親所信，一（yī）累；以（yǐ）名取（qǔ）士，二累；近故親疏，三累。何謂四責？受重賞而無功，工責；居（jū）大位而不治，二責；理官（guān）而不平，三責；禦軍陣而奔北，四（sì）責。君（jun1）無三累，臣無四責，可以（yǐ）安國”
等月白長衫少（shǎo）年說完（wán），對麵一身儒服的英俊少年才淡淡的吟出一首詩：