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如此，也便說（shuō）得通了。
試問（wèn）密藏域年輕一輩之中誰最有可能證得果位，那（nà）便非普彌莫屬（shǔ）了。
某種意義上而言，若非如今的大環境不允許（xǔ），他早已觸及到了呼圖克圖（tú）果位。
“大輪寺，當真是（shì）手（shǒu）段了得啊。”
圓坤不由發出感歎（tàn）。
珈紮尊布寺（sì）雖然底蘊也極為深厚（hòu），可佛子之間亦有差距。
普（pǔ）劄若（ruò）是（shì）能在潛力耗盡（jìn）之前達（dá）到龍蛇大（dà）定的層次便已經能勉強（qiáng）止住珈紮尊（zūn）布寺的頹勢了。
“倘若衝突太過，進而折了我寺優秀種子，又當如何？”
供堂住持圓甸沉吟（yín）片刻最終（zhōng）緩緩開口。
他沒有繼續說下去，可其餘三人卻（què）是懂了其話裏的意味。
這是想要為某些弟子爭來特權，希望能在他們落敗之際保全性命。