還記得去後海恭王府聽戲，穿越煙袋斜街，買下兩（liǎng）雙繡花鞋子（zǐ）。
那（nà）是一個（gè）氣佳景清的（de）夏夜。戲（xì）是昆曲《白蛇傳》。昆曲（qǔ），曆史悠久，卻（què）微波（bō）不瀾。
戲劇（jù）是世俗生活的描摹和縮影，很（hěn）喜歡佳人越格，小（xiǎo）生逾矩，生活中一切老（lǎo）不正經的東西，很適合做戲劇人物，因此（cǐ），戲劇與現實生活相左（zuǒ）。
《白蛇傳》是佛和俗展開（kāi）的內心（xīn）搏鬥和尖銳的世俗交鋒。人生（shēng）會有這樣的世俗情景，它需要某個人成全（quán）某件事（shì），假如沒有法海，一本戲就泄了；假（jiǎ）如沒有許仙左右搖擺的性情，兩個人的愛情則無戲可演。
斷橋是《白蛇傳（chuán）》裏的重（chóng）要背景，背景對於劇情有非常重要的凝神作用，極（jí）大地形成了故事的向心力，並（bìng）助推了思想精神的外延與升華，它告訴了我西湖的風景獨（dú）好。
恭王府的戲園子（zǐ），它暗藏著青磚瑩（yíng）潤內斂的霸氣，享受（shòu）在演（yǎn）出中，昂貴（guì）的欲望，使我在一（yī）瞬間裏（lǐ）噙滿莫名難辨的淚水。
穿越後海，我開始（shǐ）想明天，明天朝聖般的心情即刻向我湧來。明天的對（duì）麵是後（hòu）天，在日子裏穿行，人是世界中的高等走獸，欲望無盡。人生如戲，再好（hǎo）的人間柴煙也講（jiǎng）究人氣搭配，也許走進陌生，明天的後（hòu）天才是經得住你挑剔（tī）的地方。
明天的對麵後天在陳舊的大地上顯得格外明亮。少女的辮子，腰身，春風刮在曠野（yě）的柳（liǔ）樹上，大地是沒有人看守的，如（rú）果愛，人可以一生遊牧。明天是昨天的夢（mèng）想，漫長的歲月如同一夜（yè），後天，麵對無數個日子，如果（guǒ）一切都在預料之中，那麽，這樣的結（jié）局就是幸福。
人世間我們不是誰，來過人世一遭，往前走，有著非（fēi）非可想的**，人既然是“動物”就該有植物的環（huán）境。不用想著天（tiān）黑前回家，家在旅途（tú），有水草、種子、果（guǒ）實、獸（shòu），我們都是過客。
走（zǒu）過俗世，修我們的生，我們的靈魂的（de）歡喜。
是宿命的。注定在俗世中修行（háng）。修得不好的，隻能在輕風和土塵中**世。伶俐的人越活越明（míng）白，原（yuán）本一切都是“**裸，淨（jìng）灑灑，無牽掛。”
那麽：“得失之心，是非之辯，都一起（qǐ）拋掉吧！”
離（lí）開發乎情止乎禮（lǐ）的空間，有人常發一聲感歎：生存還是活著？其實，有些人類的靈魂被吞噬不是因為饑餓，而是因為食物的泛濫。
明天我離開後海，後天我去青（qīng）海湖，我在那裏認識了青色的水，我說：兄弟姐妹，我要下跪了，天地間，下跪（guì）的長影是我對上天的一個長謝（xiè）！看看那青，那青色的水吧，看看，人世間冰窖似的悲涼和抑鬱難堪的苦（kǔ）悶；看看，茫（máng）茫無盡的悵惋和茫茫無盡的了無（wú）意續的死亡；還苛求得到多少呢，得到多少才（cái）夠（gòu）滿足呢？那終古滋潤著濁世人群心田的青海湖水哦，你給了世人多少靈明的心目！
明天的對麵是後天，依賴走（zǒu）讀認（rèn）知記錄自己的生命痕跡。讀讀古人留下的文字，他們（men）對自然近乎一種謙卑的情懷。山水使人理（lǐ）智清明，走（zǒu）讀使人心（xīn）身康（kāng）樂。明天的對麵是後天，放（fàng）下昨天永遠的回（huí）憶，以最簡（jiǎn）練（liàn）的行走，道出人生理想的活法。在人世間，一切（qiē）隻是一種（zhǒng）儀式，日影消逝（shì），月光的夜晚，落落（luò）寡合，兼備不近情（qíng）理的頑劣，那麽，這就是幸福！