五視法

  屬性:凡視小兒神氣(qì)脈色有五。一視兩目。二聽聲者。三視囟門。四視形貌。五視毛發。但此五者。雖不能(néng)全。若得兩目精神。聲音響亮。十可保其六七耳。

  一視兩目。夫兩目(mù)乃五髒(zāng)精華所聚(jù)。一身精(jīng)氣所萃。若睛(jīng)珠黑光滿輪。精神明快。兒必長壽。雖然加(jiā)病。亦易痊愈。若白珠多。黑珠昏朦。睛珠或黃或小。精神昏懶(lǎn)。此父母先天之氣薄弱。稟受既虧。兒多災患(huàn)也。

  二聽聲音。凡小兒聲音大而(ér)響亮。乃五髒六腑氣血充盈(yíng)。兒必易長成人。如生來不曾大聲啼哭。此必有(yǒu)一(yī)髒陰竅之未通。神氣之未足。或聲如啾唧咿唔之狀。此兒(ér)不壽必矣。

  三視囟門。蓋兒前囟門乃稟母血而充。後囟門乃受父精而實。若前後囟門充(chōng)實。其(qí)兒必壽。如父之精氣不(bú)足(zú)。

  耽(dān)嗜酒色。令兒後囟空(kōng)虛(xū)不實。如母之原稟不足。血弱病多(duō)。令兒前囟虛軟(ruǎn)不堅。多生疾病(bìng)。如父母氣血俱不足。其兒必(bì)夭(yāo)。若(ruò)此(cǐ)。則其父母亦不能保其天年耳。前囟即道家所謂泥丸宮。後囟即(jí)腦後頂門中。名(míng)曰(yuē)百會。前後囟門俱(jù)不合。名曰解顱。

  四視形(xíng)貌。凡兒口大鼻(bí)端。眉清目秀。五嶽相朝。部位相等。此(cǐ)乃福壽之基。一生(shēng)無疾。如口小鼻。眉心促皺。

  皮膚(fū)澀滯(zhì)。雖無病而終夭。設或不夭。而終貧賤也。

  五視(shì)毛(máo)發。夫毛發受母血而成。故名血餘也。母血充實。兒發則色黑而光潤。母血虛弱。或(huò)胎漏敗墮。或縱酒多**。兒發必黃稿焦枯。或生疳痍之患。壽亦不長之兆也。

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