屬性：餘食五味養髓骨肉血肌膚毛發。男子為陽中必有陰，陽之中數八，故一八而陽精升，二八而陽精溢。女子為陰，陰中必有陽，陽之中數七，故（gù）一七（qī）而（ér）陰血升，二七而（ér）陰血溢。陽精陰血皆飲食五味（wèi）之（zhī）實秀也。方其升（shēng）也，智慮開明，齒牙更始，發黃者黑，筋弱者強，即其溢也。凡充身肢體手足耳目之餘，雖針芥之瀝無（wú）有不下，凡子形（xíng）肖父母者，以其精血嚐於父母之身無所不曆（lì）也（yě）。是（shì）以父一肢廢則子一（yī）肢不肖（xiāo）其父母，一目虧則一目不肖其母，然雌鳥牝獸無天癸（guǐ）而成胎者何也？鳥（niǎo）獸精血往來尾間也，精未通而（ér）禦女以通其精，則五體有不滿（mǎn）之處，異日有難狀之疾，陰（yīn）已（yǐ）痿而思色以降（jiàng）其精，則精不（bú）出，內敗小便道澀，而為淋精已耗而複竭之，則大小便道（dào）牽疼，愈疼則愈欲大小便，愈便則愈疼。女人天癸既至，逾十年無男子（zǐ）合則不調（diào），未逾十年思男子合亦不調，不調則舊血不出，新血誤行，或漬而入骨，或變而之腫，或雖合而難子。合（hé）男（nán）子多則澀枯虛人，產乳眾則血（xuè）枯sharen，觀其精血思過半矣。