第一方治痢疾初起,或紅或白,裏急後(hòu)重,身熱腹痛,五色(sè)兼至(zhì),或如魚腦,皆以此方治之。

  川黃連(lián) 條黃芩 白芍藥山(shān)楂(zhā)肉各一錢二分 枳殼 桃仁去皮尖研,一(yī)錢 厚樸 檳榔 青皮(pí)各八分 當歸 甘草 地(dì)榆各五分紅花酒炒,三分廣木香二分

  如單白者,去地榆、桃仁,加橘紅四分,倍(bèi)木香,滯澀(sè)甚者酌加酒炒大黃一二錢。

  按:痢之為病,由於手太陽(yáng)小腸、手陽(yáng)明大腸(cháng)二經而來。蓋小腸為受盛之(zhī)官,水穀腐焉。大腸為傳導之官,糟粕行焉。若二經外(wài)受暑風濕蒸之氣,內傷(shāng)生冷(lěng)油(yóu)膩之(zhī)物,受盛失職,不能分消(xiāo)傳導,失度不能遞送,故其作(zuò)也裏急後重(chóng),變為(wéi)膿血,大小腹痛,旋解旋作,皆壅滯不通之狀。古名滯下(xià),今(jīn)則為(wéi)痢(lì),實乃不利之渭(wèi)也。其色(sè)白者(zhě),大腸受病,庚金白(bái)而肺相表裏,病於氣也。色紅者,小腸受(shòu)病,丙火赤而心相表(biǎo)裏,病於血也。總緣濕熱為患,並無紅白以分寒熱之說;惟日久氣虛以致脫滑者,則需(xū)參、術、訶、栗以(yǐ)固(gù)之,無用溫補,治痢之法(fǎ)也。須知痢與瀉屬兩途(tú),痢屬腸病,瀉屬脾病,迥不相謀。瀉有寒熱之幹,痢(lì)惟濕熱之患。瀉多(duō)虛寒之症,痢惟久(jiǔ)暫之異。雖古稱有大瘕、腸癖、滯下、刮積(jī)之名,而(ér)實(shí)為濕邪壅滯化熱所(suǒ)致,直至日久不(bú)止(zhǐ),變為虛寒者有之。若初起誤投補澀之藥,貽患匪輕。倪(ní)先生治(zhì)痢三方,鹹以芩、連清熱,查、樸消(xiāo)積,歸、地、桃仁、紅花以清血滯,枳、橘、木香、檳榔以清氣滯,生白芍除後重而約脾,按日照方,無不百投百效也。

  第二方 治痢十日外者,用生熟料各半法也。

  黃芩(qín) 黃連 白芍各炒六分,生四分 查肉-錢 橘紅 青皮 檳榔 地榆各四分當歸五分 桃仁六分 紅花三分 木香二分 甘草炙二勺,生二分

  第三方 治(zhì)久痢經月,脾胃(wèi)弱而虛滑者。

  黃芩酒(jiǔ)炒黃連酒炒(chǎo).各六分(fèn) 自芍酒炒,四分 當歸五分 人參五(wǔ)分 白術土炒,五分 炙甘卓五分 橘紅六分

  以上三方皆以芩連為主,而補瀉隨宜,乃今治痢者絕(jué)不用芩連,何哉?鹹(xián)以瀉法治痢故也。殊不知苦以燥之,即熱瀉亦(yì)何避芩連耶?

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