癆瘵
屬性：癆瘵之證。咯血痰嗽。遺精泄瀉。潮熱盜汗。瘦削疲倦。夢與鬼交（jiāo）。或夢亡先。喜見人過。常懷忿怨。平旦病減。
午後病增。發熱心煩。口燥鼻幹。臉紅唇赤。骨蒸肺痿。咽（yān）痛失音。若瀉不止。則不治矣。其原得於酒色損傷。
以及失血之後。瘀血鬱熱。化生癆蟲。蝕人髒腑之精血。變生諸般怪證（zhèng）。病患死後（hòu）。蟲氣傳染家人。名曰傳屍。又名屍疰。謂其自上注下。見（jiàn）證與前死之人相似故也。辨蟲之（zhī）法。或腹中有塊。或腦（nǎo）後兩邊（biān）有小結（jié）核。
或用乳香熏手背。以帛覆手心。良久手上出毛長寸許。白黃者可治。紅者稍難。青黑者死。若熏手無毛。非癆蟲證也（yě）。又或用真安息香。燒煙吸之。不嗽者非傳（chuán）屍（shī）。煙入即嗽（sòu）。真傳屍也。癆蟲之形。或似蜣螂（láng）。或似紅絲馬尾。或似蝦蟆鼠。或（huò）似鞠麵（miàn）。或有足無頭。或有頭無足。或（huò）化精血歸於元（yuán）氣之內。若傳至（zhì）三人者（zhě）。其蟲靈怪不可（kě）治。凡用（yòng）藥（yào）治蟲。勿令病者知之。恐蟲覺悟。難取效也。
夫癆蟲何由而生哉。木必先腐。而後蟲生之。人身亦必先有瘀血。虛熱（rè）鬱蒸。乃（nǎi）生癆（láo）蟲。蟲者。風木之氣所化。人身肝主風（fēng）。木又主藏血。肝髒之血。若有瘀積。是猶木之先腐也。於是肝髒之風氣。鬱遏蒸（zhēng）煽。將瘀血（xuè）化生為蟲（chóng）。既化為蟲。即從蟲治之。宜（yí）天靈蓋散治之。然天靈蓋不易得。且不宜用。可用虎頭骨代。或金蟾丸亦可。餘每用幹漆明雄川椒楝根皮白頸蚯蚓升麻鬱金。共為末。白湯（tāng）五更時服。其蟲不吐即下。義固取於殺（shā）蟲。而（ér）尤（yóu）在幹漆鬱金。兼治瘀血。以癆蟲是（shì）瘀血所化。殺蟲是治（zhì）其標。去瘀是治其本也（yě）。諸書但言殺蟲。而不知蟲之所自生。宜乎未（wèi）得其治也。吾為指出。癆蟲是瘀血所化。治瘀血是治其本也。辨證錄用移屍（shī）滅怪湯。治癆蟲傳屍。方以去（qù）瘀（yū）為主（zhǔ）。故效。
癆蟲之生。由瘀血所化（huà）。而癆（láo）蟲既生。蝕（shí）人精血。人（rén）之正氣。日（rì）以消耗。不治其虛。但殺其蟲。病終不能愈也。
月華（huá）丸主之。義（yì）取補虛。而去瘀殺蟲兼（jiān）施。其治乃（nǎi）萬全之策。鰻魚肉常食亦佳。或鰻魚骨鱉甲知母山茱萸柴胡當歸青黛桃梟為丸。人參（cān）湯下。亦攻（gōng）補兼行之術。
又凡濕熱積痰。皆能生蟲。與小兒疳蟲無異。用金蟾丸（wán）即愈。不比（bǐ）血化（huà）之蟲。靈怪（guài）難（nán）治也。
既殺蟲後。但當滋補其虛。陰虛者十居（jū）八九。瓊玉膏主之。加黃柏知母（mǔ）紫河車更（gèng）佳（jiā）。陽虛者。十之二三（sān）。六君子（zǐ）湯主之。