師行使出其（qí）反也或（huò）曰（yuē）還或曰複複者事未畢也言中道而複還者事已（yǐ）畢也反（fǎn）而至之（zhī）辭事畢與未畢按文可見然而聖人別而異之者義將有所施也（yě）歸父受命而聘晉聘者既反聞君之喪必複命於殯乃可謂終事矣歸父（fù）聘而反聞君之（zhī）喪至檉而奔於事為未終當曰複自晉不（bú）得雲還自晉也仲尼為人之（zhī）疑於歸父之未終事（shì）故曰還言歸父之家遣矣不可入（rù）入則殺殺則増君之惡其出也賢（xián）於入故以終事之辭免歸父也士匄侵（qīn）齊至（zhì）榖而還未終（zhōng）事也仲尼患（huàn）人之不知義以士匄為未終事（shì）也故（gù）加之終事之辭所以（yǐ）免賢者（zhě）也言是乃實終事矣（yǐ）