總（zǒng）論
屬性：夫人之所借以為生者。陰陽二氣（qì）也（yě）。陰（yīn）陽（yáng）順行。則消長自然。神清氣爽。陰陽逆（nì）行。則往來失序。百病生焉。而繈褓童稚。尤難調攝。蓋其饑飽寒熱。不能自知。全恃慈母為之鞠育。苟或乳食不節。調理（lǐ）失（shī）常。致成寒熱。顛倒昏沉。既已受病。而為父母者。不思所以得病之（zhī）由。卻病之理。乃反疑（yí）鬼（guǐ）疑（yí）神。師巫祈禱。此義理之甚謬者矣。幸仙師深憫赤子之夭（yāo）折。多緣調禦（yù）之（zhī）未良。醫治之（zhī）無術。秘授是書。神（shén）功莫測。沉離浮坎。而（ér）使水火既濟。瀉實補虛。
而使五行無克（kè）。誠育嬰之秘旨。保赤之弘功（gōng）也。乃有迂視斯術。以為鮮當。譬如急慢驚風。牙關緊（jǐn）閉。雖有丹藥。
無可如何。先視其（qí）病（bìng）之所在。徐徐推醒。然後進藥。不致小兒受苦。則推拿一道。真能操造化奪天功矣。豈不（bú）神（shén）歟。然治當分六陰六陽。男（nán）左女右。外（wài）呼內應。三關取熱。六腑取涼。男（nán）子推上三關為熱為補。退下六腑為涼（liáng）為瀉。女子推下三關為涼。推上六腑為熱。男順女（nǚ）逆。進退之方。須要熟審。凡沉迷霍亂。口眼歪斜。手足掣跳。驚風嘔吐。種種雜症。要而言之。止有四症。四症分為八候。八候變為二十四驚。陽掌十八穴。陰掌九穴。筋看三關。功效十二。驚有緩急生死之症。法有捏推拿做之功。先須尋筋推察。次用燈火按穴（xué）而行。審病針（zhēn）灸。對（duì）症投湯（tāng）。無不隨手（shǒu）而（ér）應。毋偏己見。毋作（zuò）聰明。因症次第。分別而施。此為不（bú）傳之秘訣也。留（liú）心救（jiù）世者。曷慎勉旃。